SUP реактор!
Дисклеймер. Давайте вот сразу договоримся, что вы мне не будет писать, что раз на фотках домики с крестами и куполами, то я тут пропагандой православия занимаюсь и всякий аналогичный бред. У нас тут снимать больше особо нечего. Реакторчане из глубокой провинции, думаю, поймут.
Добрый такой монастырь…
Мужской Свято-Покровский Добрый монастырь сокращенно называют просто Добрый. Потому как село в Суворовском районе Тульской области, где находится обитель называется Доброе.
И еще потому, наверное, что за свою историю монастырь претерпел множество несчастий. Столько выпадает разве что на долю доброго человека..
Монастырский собор Покрова Пресвятой Богородицы является старейшим действующим православным храмом на территории Тульской области.
Предположительно, обитель была основана первым удельным одоевским князем Романом Семёновичем Новосильским между 1385 и 1402 гг.
К концу жизни князь принял монашеский постриг и обосновался в созданном им монастыре иноком. Благодаря щедрым пожертвованиям, главным образом князей Одоевских, монастырь к началу XVII века разбогател и стал родовой усыпальницей Одоевских.
![ ÏL ts 1 ¿b\ ■i ШаП<^ "* p¿ * /ШЬ№ .\y ^
t WT Jjll il T
u. }[ .11.1 J ¡ км]
LI II1 . твп: М.1.,—^-4 Ц -,Илья Гарбузов (фотограф)](http://img2.joyreactor.cc/pics/post/full/%D0%98%D0%BB%D1%8C%D1%8F-%D0%93%D0%B0%D1%80%D0%B1%D1%83%D0%B7%D0%BE%D0%B2-%28%D1%84%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%29-8383959.jpeg "Илья Гарбузов (фотограф)")
В начале 1611 года польские дружины Сапеги, в 1613 году черкесы, в 1615 году татарские воины грабили монастырские ризницы. В 1616 году войска поляков под предводительством Лисовского вторглись в пределы Лихвинского уезда.
Воевода Феодор Стрешнев отстоял уездный город Лихвин, но монастырь подвергся разорению и частичному сожжению — уцелели только церкви. Все остальные постройки были сожжены, сгорели жалованные грамоты и монастырские синодики.
В 1623 году начато восстановление обители, основной строительный материал — кирпич, часть которого сохранилась до наших дней. Никита Демидов в начале XVIII в. пожертвовал сюда 400 пудов железа со своего тульского завода.
В 1764 году было отобрано большинство земельных наделов вместе с крестьянами. С этого времени начался упадок монастырского хозяйства. К концу столетия обветшали монастырские строения, Флоровская и Андреевская церкви.
В апреле 1813 года ураганный ветер повредил угловые главки пятиглавой соборной церкви. Через три года, 28 января 1816 года ночью обрушилась каменная колокольня, разрушив трапезную и размещавшийся в ней придел в честь святого апостола Андрея Первозванного. В октябре 1817 года при пожаре сгорело монастырского имущества на 20 000 рублей.
В годы советской власти святая обитель была окончательно разрушена и разграблена.
Восстановление началось 5 мая 2015 года, когда Священный Синод принял решение об открытии Свято-Покровскиого Доброго монастыря и назначении настоятелем игумена Антипы (Тхоржевского).
Сегодня тут приятно побывать. Добрый монастырь не остался без добрый людей – их денежной помощи, трудового вклада.
Подробнее
% \ Г г ! 1 J MOI й! fi KiP
ЩЖШщ 1 ¿шяй it iiffiSI Шг ,'Jll iis
ÏL ts 1 ¿b\ ■i ШаП<^ "* p¿ * /ШЬ№ .\y ^ t WT Jjll il T u. }[ .11.1 J ¡ км] LI II1 . твп: М.1.,—^-4 Ц -
Илья Гарбузов (фотограф)
Заодно выскажу свои мысли по поводу веры. Может быть получится забавно.
Религия это как игра.
Как и большинство игр, религия может приносить положительные эмоции. Вот только игроки часто начинают путать реальность и выдумку. И в самом зашкварном варианте начинают пытаться спасти жизни с помощью поддельных чудес. Когда даже, как бы, их создатель дал им мозг а значит и медицину и все блага.
Оправдание событий. Положительных или отрицательных, оправдываются всевышним замыслом, что не хилый такой способ избегания личной ответственности и необходимости думать о последствиях. В этом ключе чем то похожа на наркоманию.
Они "верят" типа все на самом деле. А потом хаят на фуррей, которые ясно осознают что играют в рп. А вот верующие нееет они не рпшат а именно все у них на самом деле. Но они настолько промывают друг другу мозг и думают что все их выдумки реальны, ну что там земля плоская, что по воде можно ходить. Что смерть и голод это благо. Всякое такое. Наркоманы дэсу.
И ладно бы только это. Сам этот концепт "веры" позволяет им, в их мозгах, предполагать что раз есть что то там, такое большое и светлое. То значит есть и все что угодно еще. Гадалки, астрологи, ведьмы, всякая сила воды.
И вместо того чтобы решать проблему, если такая возникает. Они начинают все больше искать решение через мракобесие. И часто это затрагивает не только их. А вообще всех вокруг. Прямое вредительство.
Извините накопилось.
Кажется, автор хотел в историзм... Ок, давайте вспомним, что было с религией в царской России, и почему все церкви сожгли при смене власти. Возьмем не такой уж и далекий 1910 год, когда еще детский труд был разрешен. Подавляющая часть жителей были в такой нищите, что отправляли своих детей работать по 16 часов в день. Официально можно было работать только с 12 лет, но за небольшую плату можно было обратиться к священнику, который нарисует пару лишних лет, чтобы раб еще раньше мог стать рабом за кусок хлеба. И это только самый безобидный пример. Церковь всегда была подстилкой режима, что тогда, что сейчас - ниче не поменялось. Достаточно посмотреть на гундяя, который всячески оправдывает те зверства, что творятся в нашей с вами сегодняшней реальности.
Поэтому, согласен с тобой - храмы идут нахуй. Даже красивые, как на фото, всё равно имеют зашкварную предысторию. Чем богаче их внешний вид, тем больше людей они смогли наебать.
У меня тут новая религия через логику.
Самое забавное что в религиозных текстах довольно много рационального и полезного.
Но, используется технология нагромождения, как бы, чтобы похожий посыл оставался, но подача переделывалась снова и снова. Таким образом, получается дурман. И любое зафиксированное событие мозг начнет воспринимать как явное подтверждение священного текста.
Про полезность. Полезность не в вере. Вера в доброго бога не делает верующего добрым. Если есть желание чтобы вокруг было лучше, добрее. Все что нужно это окружающее благополучие. Простая логика. Что есть ценность? По настоящему, фундаментально. Нечего не ценней чем твоя собственная жизнь, ну или жизнь близких тебе. Ценность в жизни, в продолжительности жизни. Даже самый последний верующий в рай будет желать прожить хотя бы на день дольше, это инстинкты. Так что ценность это именно срок жизни твоей и твоих близких.
А именно благополучие в окружении, и дает долгую и хорошую жизнь. Проблемы окружающих могут в любой момент стать твоими проблемами. Это и есть логический вывод о светлом и добром.
И верить в кого либо. Обманывать себя, не нужно.
Не ври нам, у тебя там есть что снимать. Например обычных работяг можешь дальше снимать
Добро тоже нужно нести людям, они должны его видеть.