суицид школьники группы смерти

Питерские буддисты уже год добиваются разблокировки священных текстов, запрещённых надзорными ведомствами

Уже почти год буддийский монах из Санкт-Петербурга Панньяавудхо Топпер бхиккху безуспешно пытается через суд объяснить Роскомнадзору и Роспотребнадзору нюансы своей религии. Напомним, Роскомнадзор потребовал убрать с российского буддийского сайта некоторые сутты* из Палийского Канона — священный текст, записанный со слов самого Будды о смерти монаха Годхики, в котором Роспотребнадзор усмотрел пропаганду суицида.

Панньяавудхо Топпер бхиккху, представляющий санкт-петербургскую общину верующих, принадлежащих к школе Тхеравада — это самое древнее и ортодоксальное направление в буддизме, с недоумением рассказывает о решении надзорных ведомств:

«Я администрирую сайт нашей общины, где размещены священные тексты на русском языке. Среди прочего там опубликованы сутты — короткие истории, записанные со слов Будды. 22 сентября 2015 года я получил от хостера сайта, а потом и от Роскомнадзора предписание удалить с сайта «Годхика-сутту» — слова самого Будды, отрывок священного писания. Ведомство ссылалось на требование Роспотребнадзора: чиновники посчитали, что эта сутта пропагандирует суицид. Мы подчинились, но от отчаяния я «ВКонтакте» предупредил верующих — написал, что теперь они не смогут найти на сайте все слова Будды. Примерно тогда же чиновники запретили один из мусульманских текстов, потом фрагмент православного — в общем, наш случай лег в общую историю. Интернет отреагировал — я получил множество комментариев, крупнейшие СМИ рассказали об этом случае. После такого общественного резонанса Роскомнадзор и Роспотребнадзор поняли, в какую они лужу сели с этим запретом. И тогда они выпустили разъяснение — причем задним числом, от 19 сентября, что у них нет претензий к словам Будды. По новой версии, запрет касался комментария к этой сутте — якобы именно там одобрялось совершение самоубийства. Нам пришлось удалить его».

«Комментарии» в данном случае — это расшифровка части религиозного текста буддийским ученым Буддхагхосой, сделанный им ещё в V веке, поскольку «сутты, как любой религиозный текст, очень сложны для понимания». И запрет подобных комментариев, по мнению Панньяавудхо Топпера бхиккху,

«…такая же ситуация для буддистов, как если бы мусульманам запретили часть хадисов или иудеям — главу из Талмуда».

Со слов адвоката международной правозащитной группы «Агора» Виталия Черкасова, представляющего интересы священнослужителя, за разъяснениями они обратились в Роскомнадзор, который сослался на то, что их ведомство — «всего лишь технические исполнители, все вопросы задавайте Роспотребнадзору». Далее выяснилось, что Роспотребнадзор пришёл к выводу о пропаганде самоубийства на основании некоей экспертизы. Якобы ее автор сделал вывод, что данный комментарий вредоносен и подлежит запрету. На законный запрос копии этой «экспертизы» получив от Роспотребнадзора какой-то невнятный ответ, Черкасов обратился в Тверской райсуд Москвы, — это территориальная подсудность по месту пребывания Роспотребнадзора, с требованием признать незаконным отказ в предоставлении экспертизы и обязать Роспотребнадзор ее все-таки предоставить. Черкасов подозревает, что в реальности никакой экспертизы не проводилось, поскольку представитель второй стороны заявил лишь:

«Мы действуем на основании внутренних инструкций, которые не обязывают нас предоставлять экспертизу каким-то иным лицам».

Как комментирует это представитель «Агоры»,

«Иными словами: мы запретим любой текст на вашем сайте и даже не станем объяснять почему».

На прямой вопрос Черкасова — приглашались ли эксперты в области религии, которые дают компетентное заключение о проблеме, представительница Роспотребнадзора ответила, что никаких ученых мужей они не приглашали. А вывод о пропаганде самоубийства сделали на основе «внутренних убеждений» чиновников Роспотребнадзора. Как заметил Черкасов:

«Когда я спросил: «Считаете ли вы себя экспертом по буддизму?», она не смогла удовлетворительно ответить. Зато отправила нас в Роскомнадзор — мол, там вам все разъяснят».

В общем, «круг замкнулся». Виталий Черкасов, как и Топпер Панньяавудхо, с решением суда не согласны и будут подавать апелляцию. Плюс к этому, попробуют другой вариант — обратятся в Роскомнадзор с просьбой исключить комментарий из этого реестра. Для этого, по словам адвоката,

«…нам придется приложить свою экспертизу, сделанную религиоведами. А если ведомство откажет, у нас снова будет повод обжаловать действия госоргана в судебном порядке. Я хочу подчеркнуть, что этот вопрос касается не только буддистов, а вообще всех. Мы видим, что Роскомнадзор и Роспотребнадзор обладают полномочиями запретить публикацию текста в интернете. Что еще хуже — они даже не хотят объяснять этот запрет. Это очень важный прецедент».

Панньяавудхо Топпер бхиккху считает, что обвинять буддистов в пропаганде суицида нелепо, поскольку буддизм негативно относится к лишению жизни, к самоубийству в том числе. К тому же, неуклюжие действия Роскомнадзора и Роспотребнадзора могут в очередной раз ухудшить имидж России на международном уровне, вызвав непонимание у буддистских стран своим запретом священных текстов:

«Пока информация об этом широко не разошлась, там СМИ ее не подхватили. Я боюсь, что реакция будет крайне негативной.

Если бы Роспотребнадзор действительно хотел бороться с суицидами, я бы встретился с ними, объяснил нашу позицию и тогда они все прекрасно поняли бы. Но сейчас, видимо, они не хотят терять лицо, давать задний ход. Хотя нет ничего постыдного в том, чтобы исправить нелепую ошибку».

Справка:
*Сутты считаются буддистами непосредственно высказываниями самого Будды.
Сам Палийский Канон является собранием буддийских текстов на языке па́ли. Известен также как Типитака. Как наиболее древние, письменные тексты Типитака и до сей поры остается главным источником изучения раннего буддизма. Кроме того, в её текстах содержится множество сведений о культурной, экономической и социальной жизни Индии первых веков до нашей эры, которые подтверждаются джайнскими писаниями, и поэтому она является описанием самого раннего периода индийской истории, о котором существуют значительные упоминания.

Источник: https://rublacklist.net/19008/

«Уркаганы» взяли школы под контроль

Правозащитники бьют тревогу: в Забайкалье детские дома и школы оказались под властью криминальных группировок. В учебных заведениях так называемые «смотрящие» собирают с учеников дань в воровской «общак» и отправляют «грев» в зоны. Ситуация накалилась, и подростки стали нападать на отделы полиции, чтобы освободить своих сверстников, задержанных за административные нарушения. Как «блатная» идеология захватила умы школьников — разбиралась «Газета.Ru».

В ночь на 2 февраля в городе Хилок Забайкальского края сотрудники полиции были подняты по тревоге из-за нападения на местное отделение полиции. Несколько воспитанников коррекционной школы-интерната, вооруженные железными прутьями и палками, попытались освободить своего друга, задержанного за хулиганство. Несовершеннолетние разбили несколько камер видеонаблюдения отдела полиции, повредили служебный автомобиль и вывеску на здании.

Нападавшие отступили только после того, как сотрудники полиции произвели несколько предупредительных выстрелов в воздух из табельного оружия.

«По данному факту следственным отделом по Хилокскому району СУ СК по Забайкальскому краю возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 213 УК РФ (хулиганство, совершенное группой лиц), — сообщил «Газете.Ru» официальный представитель СК по Забайкальскому краю Егор Марков. — В настоящий момент следователи проводят дополнительный осмотр места происшествия: просматривают записи камер видеонаблюдения, а также совместно с полицейскими опрашивают учащихся школы-интерната, чтобы установить всех участников нападения».

Также, по словам Маркова, в рамках уголовного дела будет дана оценка деятельности педагогического состава коррекционной школы, а сами подростки будут проверены на возможную причастность к криминальным группировкам. «Мы будем выяснять мотивы, оценивать условия и причины, которые в целом способствовали этому преступлению», — заявил он.

Источники «Газеты.Ru» в правоохранительных органах не исключают, что нападавшие могли быть приверженцами действующего на территории Забайкалья движения «Арестантское уркаганское единство» (АУЕ). При этом собеседник отмечает, что это далеко не первое столкновение группировщиков с полицией.

Так, в 2014 году начальник временного отделения полиции «Арахлейское» УМВД России по Читинскому району майор полиции Тарас Яковенко рассказывал в интервью «Забмедиа.Ру», как подвергся нападению «арестантов» на местном озере Арахлей, где любят отдыхать читинцы.

«Все началось с того, что «салонник» залез на базе отдыха в машину одного из отдыхающих. Хозяин авто задержал злоумышленника, мы с напарником в это время находились рядом и быстро прибыли к месту происшествия. Когда начали одевать на подозреваемого наручники, он стал кричать: «АУЕ! Ворам свободу!» Тут же прибежали около десяти человек, попытались напасть на меня и напарника. Мне пришлось стрелять в воздух, чтобы нападавшие успокоились, и вызывать ОМОН», — вспоминал Яковенко.

По словам майора, все задержанные оказались молодыми людьми 1991–1993 годов рождения, «отрицательно настроенными к обществу, полиции, власти» и причисляющими себя к некоей группировке АУЕ.

По законам зоны

Члены группировки поддерживают связь через соцсети и даже заводят свои сообщества «ВКонтакте». Дело дошло до того, что глава СПЧ Владимир Федотов в январе этого года обратился в Совет безопасности, Генпрокуратуру и Следственный комитет с просьбой разобраться в ситуации, сложившейся в Забайкалье.

Секретарь СПЧ Яна Лантратова пояснила «Газете.Ru», что АУЕ — это неформальное молодежное движение, пропагандирует «идеологию воров в законе и тюремные понятия» и, возможно, связано с осужденными, отбывающими наказание в местах лишения свободы.

«Представители этого движения назначают в школах и детдомах своих «смотрящих», которые собирают дань с одноклассников в «общак» и заставляют их жить по воровским понятиям, — поясняет Лантратова.

— В зависимости от своего социального положения каждый ребенок ежемесячно уплачивает от 50 руб. (круглый сирота) до 250 руб. (ребенок чиновников).

«Те ребята, которые отказываются собирать «общак», становятся изгоями общества, — говорят правозащитники. — Их избивают, а в самых радикальных случаях «старшие» могут их «опустить» (изнасиловать) или использовать замещающие изнасилование ритуалы: облить водой из туалета, провести гениталиями или полотенцем, смоченным спермой, по губам, заднему проходу и т.п.».

Как следует из материалов правозащитников, особенно глубоко движение АУЕ пустило корни в детских домах. В них жизнь подростков ничем не отличается от жизни в тюрьме.

«У «опущенных» свои отдельные места в детских домах, в столовой, своя меченая посуда, они выполняют самые грязные работы — те, за которые прочие представители АУЕ не имеют права браться. Например, мытье полов, — говорится в аналитической справке. — Они имеют определенные опознавательные знаки, обязаны сообщать по прибытии на место, где их не знают, о том, что они опущенные, чтобы другие, вступив в общение с ними, не потеряли своего статуса».

Правозащитники утверждают, что иногда вымогатели доводили своих жертв до самоубийства. Так, в октябре и ноябре 2014 года в общежитии лицея города Борзе покончили с собой двое выпускников детдома из города Шилка. Возможной причиной суицида тогда назывались конфликты из-за денег, которые сироты получали в виде социальных пособий.

Эти деньги у них якобы вымогали «смотрящие» от АУЕ.

По обоим фактам были возбуждены уголовные дела по ст. 110 УК РФ (доведение до самоубийства).

В мае прошлого года в этом же общежитии снова были зафиксированы факты самоубийства. 5 мая в душевой нашли труп юноши 1997 года рождения, а спустя неделю в туалете покончил жизнь самоубийством другой подросток, 1998 года рождения.

Представители СК утверждают, что факты суицида не связаны между собой.

«Нет данных о каких-либо личных контактах между погибшими подростками», — отмечал тогда представитель СК по Забайкальскому краю.

Посылки в зону

Между тем, по данным СПЧ, малолетние приверженцы «воровской идеологии» в Забайкалье собирают дань со своих сверстников с 2003 года. При этом в группировки входят не только дети из неблагополучных семей, но и подростки, никогда не имевшие приводов в полицию.

Так, в 2011 году полицейские разоблачили банду малолетних, которая терроризировала поселок Приисковый Нерчинского района Забайкальского края. В группировку входили почти два десятка человек. Выйти на след юных преступников удалось после того, как они напали на товарную контору. Налетчики жестоко избили сторожа, однако довершить задуманное не смогли, поскольку в помещении сработала сигнализация и им пришлось убегать. Сторож сумел опознать одного из нападавших. После чего оперативники вычислили остальных участников банды. Оказалось, что в нее входили дети из благополучных семей в возрасте от 15 до 22 лет.

При этом юные грабители пропагандировали воровские идеи в своей родной школе. Во всех классах, даже начальных, у них были «смотрящие», собиравшие со своих одноклассников дань в «общак». Часть средств из «общака», по данным правоохранителей, бандиты переправляли в колонию, расположенную на территории поселка.

В СПЧ также утверждают, что приверженцев АУЕ контролируют заключенные, отбывающие наказание в местах лишения свободы. Они имеют выход на ребят через соцсети и мобильную связь.

В посылках заключенным дети чаще всего отправляют чай, сахар, сигареты, а иногда пересылают осужденным краденые телефоны.

Данные правозащитников подтверждают результаты анонимного анкетирования несовершеннолетних в общеобразовательных и профессиональных образовательных организациях, который проводила прокуратура края в 2014 году. Так, в 15 районах края отдельные несовершеннолетние утвердительно ответили на вопрос о том, состоят ли они в группировках антиобщественной направленности типа АУЕ

либо знают о наличии таких группировок на территории района. В 23 районах среди несовершеннолетних распространены «тюремная» лексика и жаргонные понятия. Также в анкетах подтвердили и факты сбора в образовательных учреждениях денежных средств, продуктов и материальных ценностей в так называемый «общак» для передачи заключенным.

Павел С., активист движения АУЕ, рассказывает о том, что из движения нельзя выйти. Те, кого контролирует зона, не могут прервать связь с уголовниками, иначе будут последствия. Артем Т., бывший студент одного из ГПОУ города, утверждает, что в АУЕ якобы есть и свои плюсы: например, запрещено употреблять «спайсы», а также, по его словам, «воровать у бабушек».

Неудобная информация

Между тем после обращения правозащитников в правоохранительные органы в краевой прокуратуре заявили, что СПЧ преувеличивает влияние АУЕ на местных подростков.

«Влияние «воровского движения» на молодежь в Забайкальском крае, об угрозе которого заявил глава Совета при президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека (СПЧ) Михаил Федотов, сильно преувеличено, — заявил ТАСС старший помощник прокурора края Анатолий Усков.
— Есть, конечно, отдельные инциденты, но о какой-либо системе говорить нельзя. Мы не считаем, что все настолько серьезно».

Усков отметил, что надзорное ведомство и органы внутренних дел неоднократно обращали внимание на сложившуюся ситуацию, а прокуратура проверяет каждое обращение или факт подобного влияния.

По информации региональной прокуратуры, в Забайкальском крае уровень преступности несовершеннолетних постепенно сокращается. В 2014 году несовершеннолетними совершено 1,6 тыс. преступлений, что на 3% меньше, чем в 2013 году.

За девять месяцев 2015 года подростками совершено 984 преступления. Это на 15,7% ниже аналогичных показателей 2014 года.

Большинство преступлений, которые совершают подростки, — это кражи и грабежи (72%).

В УМВД по Забайкальскому краю, куда «Газета.Ru» обратилась за комментариями по поводу нападения на отделение полиции, также заявили, что проблема АУЕ искусственно раздута. «Кто-то придумал эти три буквы, но такого движения не существует, — заявили «Газете.Ru» в пресс-службе УМВД. — Есть трудные подростки, которые совершают криминальные поступки в разных районах края, но между собой они никак не связаны. И есть криминальная субкультура, но не движение. И всегда были подростки, которые были приближены к тем, кто ранее преступил закон, те, которые стояли на учете и были настроены негативно к сотрудникам правоохранительных органов.

Но говорить, что это какая-то криминальная группировка под названием АУЕ, нельзя».

Секретарь СПЧ Яна Лантратова считает, что силовики оказались в неудобной ситуации. «Можно понять, почему силовики не хотят вслух говорить об АУЕ, это очень неудобная информация, — говорит Лантратова. — Но проблема эта существует. Причем не только в Забайкалье, но и в других регионах России. Тюремная субкультура становится популярной среди школьников, и с этим надо бороться. Проблему нельзя замалчивать».

Источник: http://www.gazeta.ru/social/2016/02/02/8053655.shtml

«Черными списками ФСБ» запугивают учителя старшеклассников, вступивших в группу против повышения тарифов на проезд в Дзержинске

Ученик школы № 40 в Дзержинске опубликовал видеозапись разговора учителя с классом, во время которого она призвала школьников выйти из группы «ВКонтакте», созданной для борьбы против повышения цен на проезд в городском транспорте. На видео слышно, как учительница называет учеников баранами, которых «подписывают на революционные действия». Также она заявила, что группу мониторят сотрудники ФСБ, в связи с чем имена ее участников «кое-где находятся». На высказывание школьников о том, что Конституция не запрещает им бороться с повышением цен, учитель заявила, что «в Конституции много чего написано».

Порицанию подвергаются те, кто вступил в группу соцсети, заявленная цель которой – возвращение тарифа в размере 18 руб. на всех видах общественного транспорта.
Как пишет администратор группы, у них «есть все основания полагать, что в Дзержинске произошёл наглый сговор перевозчиков (ООО «Транслайн», ООО «Тройка» и ИП Сафин), повысивших цены на проезд до 25 рублей». По их информации, городские власти также планируют повышение стоимости поездок в муниципальном транспорте с 1 ноября.
По состоянию на 29 октября в группе «Дзержинск против повышения цен на проезд» состоят 854 человека, в том числе школьники. В этой связи учителя школы №40 собрали одиннадцатиклассников для разговора, начав беседу с того, что школу «полоскали по городу».

В Петербурге уснувшего на вписке школьника изнасиловали бутылкой водки и пластмассовой игрушкой

Виновный рассказал, что сделал это "ради шутки".

Вечеринка подростков в квартире на проспекте Героев закончилась изнасилованием одного из несовершеннолетних гостей. Уснувшему на вписке школьнику засунули в задний проход пустую бутылку из-под водки и пластмассовую игрушку в виде клубники.

Пострадавшим оказался 16-летний житель Петербурга. Школьник получил приглашение на вечеринку в одной из тематических групп в социальных сетях. Никого из присутствующих в квартире он не знал.

Известно, что молодые люди весь вечер и всю ночь распивали спиртные напитки в больших количествах. Когда школьник уснул в состоянии сильного алкогольного опьянения, один из малоизвестных товарищей засунул ему бутылку в задний проход. Там же оказалась пластмассовая клубника. По словам некоторых свидетелей, все было "ради шутки".

Через несколько дней после происшествия пострадавший рассказал обо всём маме. Она заявила на хулиганов в полицию и отправила сына на обследование, где в заднем проходе дополнительно были обнаружены следы семенной жидкости. 

По данному факту возбуждено уголовное дело по статье "Насильственные действия сексуального характера в отношении несовершеннолетнего". Личность предполагаемого "шутника" уже установлена силовиками.

Директор школы на Урале покончил с собой после проверок силовиков

  2 марта директор школы №1 Златоуста Вячеслав Бородин покончил с собой. Друзья семьи связывают его смерть с давлением со стороны сотрудников отдела экономической безопасности и противодействия коррупции ОМВД города.

  Коллеги и родители школьников пребывают в шоке от случившегося и говорят,что никаких претензий к директору у них не возникало,и поборов в школе не было.

  Близкие и друзья семьи утверждают,что его довели многочисленные проверки и давление со стороны сотрудников отдела экономической безопасности и противодействия коррупции ОМВД города,которые пытались снять его с должности.

  «Допросы на работе учиняли, всех сотрудников опрашивали. Было такое давление: "Согласись, подпиши, скажи, что ты воровал деньги". Они вынуждали его подписать документы, что премии, которые он забирал, что он присваивал их себе. А эти деньги шли на школу (...) Он прямо даже записку предсмертную написал, что причина смерти, что он просто сломался», — рассказала вдова.

  В СК города заявили,что проводится служебная проверка. Известно,что 46-летний Вячеслав оставил предсмертную записку. Следователи не разглашают ее содержимое.

"Австралиец отразил нападение акулы, забив ее до смерти своей же ногой, откусанной акулой".

Педагог томского интерната для слабослышащих детей матерится во время урока.

https://ria.ru/20190306/1551580415.html
На кадрах видно, как учительница отправляет одного из школьников за журналом, при этом общается с кем-то по телефону и использует ненормативную лексику.

Кроме того, на видео попала часть беседы педагога учеником, который поинтересовался, почему она преподает сразу пять предметов. В ответ женщина заявила, что имеет два высших образования и может вести уроки по любым дисциплинам. "Выше нету моего", — сказала она.