православная детская
»фэндомы #всё плохо разная политота
Прокуратура принесла извинения Евгении Чудновец
Гражданский муж воспитательницы детского сада Евгении Чудновец Андрей Мясников в своем Facebook опубликовал официальное извинение от прокурора Катайского района Дениса Попова. В нем представитель районной прокуратуры приносит «официальное извинение в связи с необоснованным привлечением к уголовной ответственности» от имени государства и разъясняет, что у Чудновец есть право потребовать возмещения имущественного вреда, а также предъявить иск о компенсации за причиненный моральный вред.Агентство «Интерфакс» обратилось за комментариями в прокуратуру Курганской области, но там отказались говорить по телефону, предложив написать официальный запрос. В Катайской районной прокуратуре от комментариев также отказались.
Кроме того, в Facebook Мясникова размещена копия обращения Чудновец к генеральному прокурору РФ Юрию Чайке, где она благодарит его. В своем обращении она также потребовала публичных извинений от «сотрудников Следственного комитета и прокуратуры Катайского района, допустивших халатность и произвол в расследовании уголовных дел в отношении ее».
Напомним, 6 марта Курганский областной суд удовлетворил кассацию заместителя генпрокурора на приговор Чудновец, и в тот же день она вышла на свободу. Накануне осужденная за репост видео в соцсети воспитательница передала генпрокурору Юрию Чайке благодарность за помощь в освобождении.В ноябре 2016 года Чудновец приговорили к шести месяцам лишения свободы с отбыванием наказания в колонии общего режима. Ее обвинили в распространении детской порнографии из-за репоста в социальной сети «ВКонтакте» видео с издевательствами над ребенком в лагере. Сама Чудновец объясняла в суде, что не смогла пройти мимо вопиющего случая издевательства над детьми.
https://www.tvc.ru/news/show/id/112971
фэндомы цензура #всё плохо разная политота
Рассказ Владимира Сорокина «Настя» попросили запретить за «экстремизм»
Активисты, занимающиеся поисками «экстремизма», написали в полицию заявление с требованием запретить распространение в России рассказа «Настя» писателя Владимира Сорокина, в котором содержится описание сцен каннибализма, сообщает Life.С просьбой запретить произведение Сорокина и проверить работу по его экранизации написала Ирина Васина, которую издание называет руководителем «общественного движения противодействия экстремизму». В прошлом ее называли представителем «общественного движения "Гражданское противодействие экстремизму"».
Авторы заявления получили некое «заключение эксперта» о том, что в тексте рассказа «присутствует унижение группы лиц по признаку отношения к религии "православные христиане" и по признаку отношения к национальности "группа русские"».
В июле стало известно, что режиссер Константин Богомолов собирается экранизировать рассказ «Настя». Васина отмечает, что в организации «не видели» будущий фильм, но «могут предположить, что такой экстравагантный режиссер может снять фильм с признаками экстремизма».
Источник: https://zona.media/news/2016/23/08/proru_sor
#Острый Перец политика песочница политоты духовность русский мир фэндомы лентач #Клуб аметистов #всё плохо разная политота
Адовая история из Великодуховной: Детский омбудсмен назвала гибель девочки из-за халатности врачей "естественным отбором" и объявила о закрытии уголовного дела.
Ну не пиздец ли?
фэндомы йога #всё плохо разная политота
В российских СИЗО отменили занятия йогой из опасений «появления гомосексуальных связей»
В московских СИЗО прерваны занятия йогой. Заключенных познакомили с этой восточной дисциплиной в прошлом году, и правозащитники приветствовали начинание. Как передает «МК», причиной отмены уроков стало заключение христианского богослова-сектоведа Александра Дворкина, переданное сенатором Еленой Мизулиной в Генпрокуратуру.
Дворкин в своей эскпертизе пишет, что «в условиях СИЗО практики подобного рода могут привести к неконтролируемому сексуальному возбуждению практикующих и, как следствие, — к появлению гомосексуальных связей».
Он уточняет, что йогу практиковал «спецконтингент» из отряда хозяйственного обслуживания: это заключенные, готовящие еду и разносящие ее братьям по несчастью. В этой связи Дворкин опасается, что хозобслуга будет вступать в однополые связи, которые «очень жестко осуждаются» находящимися в заключении, и заключенные будут вынуждены отказываться от пищи, а это «в дальнейшем» может привести к «бунту протестного характера».
Надзорное ведомство теперь ведет в изоляторах проверку на основании заявленного Дворкиным.
Издание отмечает, что в тюрьмах в Европе йогу ввели ради ее терапевтического эффекта.
#Клуб аметистов фэндомы #всё плохо разная политота
«Вы думаете, они за веру переживают? Да это же фашисты, черносотенцы»
Храм в парке Торфянка (неподалеку от станции метро Бабушкинская) предполагалось строить в рамках реализации программы «200 храмов». (Эту программу согласовали между собой в 2009 году патриарх Кирилл и тогдашний мэр Москвы Юрий Лужков. В народе она получила известность под названием "храм шаговой доступности") В январе 2012 года по поводу строительства храма были проведены публичные слушания. Жители района, прилегающего к парку, говорят теперь, что эти слушания прошли по обыкновению "тихой сапой", но их мнение, похоже, имело факультативное значение.
Противников и сторонников строительства храма от греха подальше разделили металлическим ограждением и шеренгой полицейских. Со сцены, установленной специально для проведения митинга, звучали песни о защите Донбасса, о любви к Иисусу Христу. «Мы русские, с нами бог» — скандировали люди с флагами с ликом Христа. У сцены была установлена икона Казанской Божьей матери, рядом мужчины с длинными бородами бубнили псалтырь, сменяя друг друга. Неподалеку обнимались казаки, распевая ожидаемое "Любо братцы, любо». За сценой мужчины в одинаковых черных шапках демонстрировали свои физические возможности, валяя друг друга в снегу. Девушки в простонародных платках держали одинаковые самодельные плакаты с надписями «Чем больше храмов, тем меньше геев», «Кто храму чинит преграды, лобби рвет гей-парады».
«Как можно выступать против храма?– возмущается Олег из движения «Сорок сороков». — Чем больше храмов – тем меньше содомии. Они же за деньги выходят, эти, кто против».Олег кивнул в сторону толпы местных, довольно возрастных дам и признается, что он живет не в этом районе, и в парк приезжает только заступаться за строительство храма.В разговор включается Игорь – коренастый мужчина в черной шапочке, с золотым зубом. Он доказывает, что живет в доме через дорогу, однако улицу называть оказывается.
«Я за храм, потому что я православный,— говорит он и дышит мне в лицо вчерашней пятницей. — Это же хорошо, когда храм прямо рядом с домом. Пришел, попросил, что тебе надо и ушел».Я спрашиваю: не считает ли он, что к походу в храм нужно готовиться морально. Игорь не теряется:«Почему морально? Ты же не готовишься, когда на улицу идешь. Каждый православный всегда должен быть готов».Андрей, Максим и Рома тоже хотят, чтобы в парке был храм. Им по 9 лет, они ходят с родителями на все мероприятия движения «Сорок сороков». Мальчики говорят, что если из окна будет видно золотые купола, это будет очень красиво.
«А вы знаете, что такое Содом?»— спрашивает меня Андрей – «Это когда девочка с девочкой целуется».Один из координаторов движения «Сорок сороков» Владимир Носов считает, что недовольство местных жителей вызвано тем, что они неправильно понимают план застройки:
«Они думают, что мы хотим забрать у них весь парк, но больше этого огражденного кусочка нам не нужно. Здесь будет маленький храм, а не дворец с парковкой. Многодетные семьи, воины, учителя и спортсмены – вот публика, которая пришла поддержать строительство храма. А за шеренгой милиционеров собрались непонятно кто. Они все время свистят и мешают нам молиться».К ночной потасовке, случившейся накануне, движение «Сорок сороков» не имеет, по словам Носова, никакого отношения. Координатора движения Андрея Кормухина, по его мнению, задержали «ни за что».
Чтобы как-то отличать друг друга, местные жители, выступающие против строительства храма, повязали на одежду зеленые ленты. Многие из них пришли со свистками.
«Вы слышали, что они несут? Это невозможно слушать. Русский мир, инфернальный захват, кругом враги и все в таком духе. Чтобы как-то их заглушить, мы решили свистеть»,— говорит Елена.Дальнобойщики в толпе мирных мамаш и бабушек смотрелись как коршуны среди голубей. Эти два протеста, несмотря на принципиальную разницу сюжетов, как-то уже сроднились, срослись. Кто-то из водил рассказывает: товарища случайно заперли в квартире – хозяева пустили переночевать, ушли на митинг, а про гостя забыли. Теперь он названивает друзьям, чтобы те нашли хозяев и вызволили его.
«Сторона наших оппонентов со сцены говорит о любви и мире, но предпочитает решать проблемы силовым путем. Мы пришли поддержать тех, на чьей стороне правда»,— говорит дальнобойщик Андрей и подходит поближе к группе местных.Тамара Павловна пенсионерка, ей 84 года. Она рассказывает, что купалась в пруду, расположенном в парке, еще 80 лет назад, когда вокруг были только деревянные дома. «Я сама православная, хожу в церковь. Но я не понимаю, зачем строить в парке храм. Здесь люди загорают, развлекаются, гуляют. В Москве не так много зелени».
Ее соседка Мария Дмитриевна пережила блокаду. Она уже много лет живет рядом с парком и любит прогуляться здесь в теплые дни. «Я ничего не имею против церквей, мечетей и других культовых сооружений, но всему свое место. Здесь зона отдыха. А эти со сцены не пойми что горланят. Вы думаете, они за веру переживают? Да это же фашисты, черносотенцы".
Тамара, активист инициативной группы против строительства в парке, тоже не понимает, почему храм хотят поставить именно на этом пятачке:
«В нашем районе несколько храмов и церквей, сейчас строится еще одна. Они что хотят, чтобы прямо во дворе? Это даже звучит смешно – «храм в шаговой доступности».Митинг завершается под патриотические песни. Полицейские следят за временем, торопят активистов движения «Сорок сороков», просят их убирать флаги и плакаты. Время митинга вышло. Местные же долго еще не расходятся – почти все они соседи и знают друг друга уже давно, есть о чем поговорить.
Новый митинг за строительство храма в парке движение «Сорок сороков» планирует провести на следующих выходных. Местные смеются: «Нам-то просто из дома выйти и ты уже на митинге, а они прут сюда со всей Москвы. И не надоело?»
Дальнобойщики между тем тоже обещали подтянуться, помочь, если что.
фэндомы все очень плохо твари мать года пьянь ажтрисетблять жалко ребенка ничего необычного Магадан Россия #всё плохо разная политота
Выбросили девочку на помойку словно мусор..
Дикая история случилась на днях в микрорайоне Снежный города Магадана. Как рассказывают жители города, 12 мая женщина распивала алкоголь в компании 65-летнего ранее судимого за убийство сожителя, а рядом игралась ее 4-летняя дочка Милена Осипова. В какой-то момент уже изрядно проспиртованный мужчина понял, что ребенок его сильно раздражает и ударил девочку в голову. Упавшая Милена получила черепно-мозговую травму, но не скончалась. Мать с собутыльником поняли, что дело плохо, и начали соображать как избавиться от малышки.
Магаданцы добавляют, что под покровом ночи укутанную в тряпку Милену отнесли на одну из городских свалок и оставили умирать. Далее горе-мать начала бить тревогу, якобы ребенок ушел из дома и пропал, обратилась к волонтерам и в органы. По имеющимся данным, подозреваемые подговорили знакомого мальчика, чтобы тот рассказал, как видел падение Милены в реку. Поисковики бросились к водоему долбить лед и искать тело, просмотрели все записи с видеорегистраторов проезжавших в тот день мимо автомобилей. Но все тщетно. Тогда стали подозревать, что с ребенком кто-то расправился и скрывает правду. Таким образом вышли на убийцу и его помощницу, а тело малышки было обнаружено на полигоне среди куч мусора.
В Следственном комитете утверждают, что девочка была убита еще в доме, задушена. Якобы мать девочки никоим образом к этому злодеянию не причастна. Душегубу грозит наказание вплоть до пожизненного лишения свободы.
Жители микрорайона с некоторыми заявлениями не согласны. Убийцу хотели линчевать, караулили его на улице, искали. Люди уверены, чтобы не было подобной общественной реакции в сторону женщины, ее пока выставляют невиновной.
"Малышка была живая всю ночь, умерла только под утро(показала экспертиза трупных пятен и температуры тела), приходила в сознание только замерзла. Мать пойдет по этапу как соучастница, она уже созналась", — пишут в соцсетях и мессенджерах.