Тот самый пост

«Население воспринималось властью как расходный материал»: 

Новосибирск, Ложок и Нарым на карте большого террора

Самая крупная из массовых операций против «антисоветских элементов» готовилась в июне-июле 1937 года, а началась в августе. К 80-летию «большого террора»  приводим воспоминания репрессированных в Сибири, их потомков и соседей, а также мнения историков о сути явления, унесшего миллионы жизней советских граждан.

Пересыльная тюрьма НКВД, Новосибирск
Историк Алексей Тепляков

«Новосибирск в довоенное время был административным центром всей Сибири, а затем — Западно-Сибирского края, соответственно, здесь находились центры карательных структур, и поэтому Новосибирск — это место, где вели следствие, мучили и казнили людей со всего региона. В Новосибирске было несколько тюрем, и следственно-пересыльная тюрьма №1, построенная в конце 20-х годов, была самой крупной. Она была постоянно переполнена.
Это была общая тюрьма, и большую часть тех, кто через нее прошел, судили за обычные преступления, спектр которых в коммунистическое время был широким. Но значительную часть, особенно в пик репрессий, составляли люди, осужденные по политическим статьям, которые содержались в невероятно мучительных условиях, которые создавались сознательно, чтобы подвигать людей подписывать то, что от них требовали следователи.
Неизвестно, сколько там погибло людей, прежде всего, от голода. Что касается самого здания тюрьмы, то это, конечно, настоящий памятник мучительства и мученичества».

В начале 2012 года областное правительство продало участок вместе со зданием частному застройщику. Через несколько месяцев здание снесли, несмотря на протесты общественников. В мае 2013 года рабочие, роя котлован на стройплощадке, наткнулись на «множественные человеческие останки», относящиеся предположительно к 1930–1940 годам. Работы приостановили, а останки изъяли следователи. Об результатах экспертизы и судьбе костей СК РФ по Новосибирской области так и не сообщил, часть останков отдали обществу «Мемориал». Строительные работы возобновились.

Дочь репрессированного Галина Кучина

«Меня однажды пригласили в КГБ и дали дело моего отца, Томчикова Николая Лаврентьевича, который был обвинен в том, что является резидентом японской разведки. И для того, чтобы доказать, что он являлся резидентом японской разведки, к нему „пристегнули“ еще 26 человек. Вот у меня документы есть. Следственное дело №3573 от 07.02.1938. Отделом УКГБ УКГ ВД по Новосибирской области вскрыта и ликвидирована шпионская диверсионная резидентура, созданная японскими разведывательными органами, в составе 26 человек. Взяли их в феврале.
28 марта вышло постановление о том, что они признаны виновными, 26 человек, и 21 человек подлежат высшей мере наказания. Выписка из акта НКВД, протокол 450: приведено в исполнение 16 апреля 1938 года, город Новосибирск, исполнитель Матюшов. Я хочу сказать о том, что в том подвале единовременно расстреляли больше двадцати ни в чём неповинных людей. У меня есть извинительное письмо, коротенькое — дело моего отца рассмотрено коллегией военного суда в 1957 году и отменено за отсутствием состава преступления, а мой отец реабилитирован посмертно».

Нарым, Томская область
Семейная история

«Тогда только Революция началась, коллективизация и всякая ерунда, а бабы Лены родители были зажиточные, все свое у них было, и мельницы, и батраки. Их начали тревожить, и им надо было срочно поженить бабу Лену и деда Сидора, потому что он из простых был. Они, не спрашивая, ее отдали за него. Прожили немножко совсем, как их все равно сослали с Украины на Алтай. Но если человек любит работать, то он везде работает. Они и там быстренько дом сколотили, пятисенник, крыльцо высокое, большое. Построили опять свою мельницу, одну лошадь купили, вторую, корову, свиней парочку — уже опять зажиточные.
Однажды прапрабабка Лена пришла домой и увидела, что на ее высоком крыльце по-хозяйски стоит чужой мужик в кожанке. „Ну, чо, кулачка, собирайся, поехали“ — „Куда?” — „Этот дом теперь мой, я тут буду жить“. Посадили в бричку и увезли. Одна из сестер, Таня, по пути сбежала, деда Сидора забрали „как врага народа“, потом он вернулся, а остальных — в Нарым. Мешок сухарей у них с собой был.
«В ОДНОМ ПОСЕЛЕНИИ БЫЛО НЕ МЕНЕЕ 300 ЧЕЛОВЕК, МНОГО ТАМ И ВОРОВСТВА, И УБИЙСТВА, И ПРОСТИТУЦИИ. ОСТАЛИСЬ В ЖИВЫХ ТОЛЬКО БЛАГОДАРЯ БОГУ, СТОЛЬКО ОНА МОЛИЛАСЬ И ДЕТЕЙ ВСЕХ ЗАСТАВЛЯЛА»
Больше месяца ехали. Вагоны телячьи, холодрыга. И потом где выгрузили — там и поселок. Приехали — уже осень была, баба Лена сразу давай землянку рыть, маленькие ребятишки пошли за ягодами, грибами. Рыбачить нечем было, так мама подолом ее ловила, — почему-то смеется, вспоминая рассказы своей бабушки, баб Нина. — В одном поселении было не менее 300 человек, много там и воровства, и убийства, и проституции — все было. Баба Лена говорила, что она и дети остались в живых только благодаря Богу, столько она молилась и детей всех заставляла».

«Это ж надо такой родиться»: как женщины сто лет страдают в Сибири

Историк Алексей Тепляков

«58-я статья — это еще и так называемое „раскулачивание“: репрессированное крестьянство. Порядка 2 млн человек было сослано в страшные условия. В леса Томской области, Восточной Сибири, Архангельской, Вологодской областей, Казахстан, Урал. Там были места ссылки. В начале тридцатых годов бывало, что умирала основная часть ссыльных. А в целом погибла четверть сосланных крестьян. Это вот цена раскулачивания — полмиллиона погибших. В 1937–38 годах расстреляно было 750 тыс. примерно. В войну только военнослужащих было расстреляно 160 тыс.. Конечно, были всякие дезертиры, но в основном это были не только те, кто за воинские преступления осужден. „Особисты“ зарабатывали себе звания.
На сайте Министерства обороны размещен проект „Подвиг народа“, и там выложены награды военнослужащих с описанием, за что они получены. Там есть такие награды — „Выполнял публичные расстрелы, что оказало мобилизующее воздействие“. Или „Предотвратил попытку дезертирства, раскрыл организацию среди солдат, которая готовила переход на другую сторону”. Наверняка эти дела были потом пересмотрены, но награды назад у „особистов“ не отбирали».

«Власть не ассоциирует себя с репрессированными»

Феофила Былина, жительница села Назино Томской области

«Я происхожу из коренных русских жителей этих мест. В 1933 или 1934 году мы жили в деревне Амбары в 35 км от Назино. По деревне ходили разговоры, что весной, по большой воде, на остров против села Назино вывезли 2–3 баржи с заключенными.

Выше Амбаров в Обь впадает таежная речка Амбарская. На ней в тот год рыбачили старые рыбаки из бригады Барышева. Однажды, у избушки на Амбарской они случайно оставили собаку Барышева Дружка. Барышев попросил товарищей, поехавших за инвентарем, покричать собаку. Когда они приплыли на место, то отвечать им стал женский голос. Рыбакам сделалось не по себе. Они пошли на голос и увидели, что по берегу ходит девушка. Они спросили, как она сюда попала, и в ответ услышали: „Нас шло четверо. Кто сколько смог, столько и прошел, лег и кончился. А я дошла до этой избушки, остановилась здесь и ела старую рыбу из затора (натянутой мережи), тем и питалась. Завезли нас на остров весной, по большой воде. Теперь спасаюсь от верной гибели, пошли искать железную дорогу“.
Девушку отвезли в Амбары. Кто картошки дал, кто хлебы, кто молока, и повезли на пристань. Потом она попала в Александровскую больницу. В то же лето на остров приезжала московская комиссия. Сюда попала жена какого-то большого начальника. В состав комиссии входили военные. Они сказали местному начальству: „Живых или мертвых предоставьте!“ А людей уже не было. Сколько их потонуло, умерло с голоду! Старики рассказывали, что невозможно было ходить на Обь за водой или полоскать белье — такой стон стоял на острове. Со стороны старого Назино заключенным возили каждый вечер муку, каждому по кружке. Таково было их питание. Рассказывали, что накануне разбирательства с женой начальника ей отрезали груди дошедшие до людоедства заключенные, и она сошла с ума».

«Сибиряки вольные и невольные»

Лагерь строго режима в районе Ложка, Искитим

Директор Новосибирского краеведческого музея Андрей Шаповалов

«В тридцатые тут был большой ОЛП-4, около 30 тыс. человек прошло через этот лагерь: женщины, уголовники, политические. Сидельцы работали на открытых рудниках — добывали известняк. Пара месяцев — и легкие превращались в лохмотья. По сравнению с Томском Новосибирская область не так участвовала в сталинских репрессиях, но вот в Ложке все пропитано кровью: тут много оврагов, по которым расстреливали людей, а потом даже землей не присыпали.
К ОЛП-4 были приписаны сельхозугодья, и работать в полях считалось раем по сравнению с рудниками. Но заключенных кормили себя сами — что вырастили, то и ели. И было правило: кто не работает, того не кормят. И если заключенный тяжело заболевал и работать не мог, то все. Больные иногда подползали к кухне, чтобы слизывать оставшиеся помои. Поэтому попытка епархии обустроить тут храм и святое место справедлива как дань памяти жертвам репрессий».

Сузун-тур: как центр исторического притяжения меняет провинцию

Вера Лазуткина, заключенная ОЛП-4

«В 1937 году я жила в Новосибирске. Работала на заводе „Большевик“ обойщицей. Начало 1937 года для меня было радостным: родилась дочь. Мы с мужем были счастливы и не могли нарадоваться на своего первенца. Но неожиданно вся наша жизнь была разрушена в один миг. 28 июля к нам на квартиру пришли двое мужчин. В это время я собиралась кормить грудью свою крошку. Они сказали, что меня вызывают в органы минут на 10—15 и велели поторопиться. Я передала дочку племяннице и пошла с ними, надеясь скоро вернуться. Не знала я и не ведала, что навсегда уводят меня от ребенка, которого я не успела покормить, на всю жизнь лишают ее материнской ласки, отнимают счастливое детство.

15 сентября вызвали меня первый раз и зачитали обвинение во вредительстве и антисоветской агитации. Дали подписать. Тройка УНКВД по Западно-Сибирскому краю осудила меня к 8 годам лишения свободы. На 4-м лагпункте (каторжный лагерь ОЛП-4 в Ложках), где мне пришлось отбывать срок, перед женским бараком было подвальное помещение. Каждый день со всего лагеря в него сносили умерших. Было их очень много. Через два дня приезжали подводы и загружались трупами. Сверху из забрасывали соломой и увозили из лагеря.С наступлением весны нас стали выводить из зоны под конвоем на весенне-полевые работы. Копали лопатами большие поля. Боронили, сеяли, сажали картофель. Все работы выполнялись вручную. Так что руки наши женские все время были в кровавых мозолях. Отставать в работе было опасно. Грозный окрик конвоя, пинки „придурков“ заставляли работать из последних сил.
«НА 4-М ЛАГПУНКТЕ , ГДЕ МНЕ ПРИШЛОСЬ ОТБЫВАТЬ СРОК, ПЕРЕД ЖЕНСКИМ БАРАКОМ БЫЛО ПОДВАЛЬНОЕ ПОМЕЩЕНИЕ. КАЖДЫЙ ДЕНЬ СО ВСЕГО ЛАГЕРЯ В НЕГО СНОСИЛИ УМЕРШИХ. БЫЛО ИХ ОЧЕНЬ МНОГО» 
Я была настолько убита горем и истощена физически, что даже не верила уже, что смогу пережить этот ад. Так оно и было бы, если бы не случай, который свел меня с хорошими людьми. В бараке, со мной рядом поселились две женщины-москвички. Лепешкина Лидия Ивановна — зоотехник лет 60-ти и медсестра Бакум-Соловьева Вера Ивановна. Они-то и помогли мне выжить. Они уверили меня, что я ни в чем не виновата перед государством. Что правительство разберется, и ради грудного ребенка обязательно освободят меня. Этой надеждой я и жила все время. Святая простота. Находясь сами на краю пропасти, в трудном безвыходном положении, эти женщины не теряли самообладания и старались утешить, отвести беду от другого.

Однажды моих утешительниц вызвали в оперчасть и больше я их не видела. Потом был зачитан в бараке приказ о расстреле Лепешкиной за то, что два сына ее учились за границей. Куда делась Бакум-Соловьева, мы так и не узнали. Вот так я встретила и потеряла двух хороших, душевных людей, чей пример и образ навсегда останутся в моей памяти. Мне очень хочется сказать сыновьям и родственникам Лепешкиной Лидии Ивановны, Бакум-Соловьевой Веры Ивановны, (если они живы), что их матери были людьми большой души, чистыми, добрыми людьми, которыми надо гордиться. Тяжело переживала я эту утрату. Ведь эти женщины не дали мне погибнуть и потерять веру в жизнь и добро»

Н. Койнов, «Мы из ГУЛАГа», Искитим, 1992 год

Профессор кафедры отечественной истории Гуманитарного факультета НГУ Сергей Красильников

«Сталинизм — это идеократический режим военно-мобилизационного типа, надстроенный над разноформатными социально-экономическими укладами, начиная от капиталистического и кончая, условно говоря, тем рабовладельческим, который был при сталинской системе Гулага. И все это сцементировано идеологией и тем, что называется социальной мобилизацией. Сталинский режим, и большевистский в целом, вышел из первой мировой войны. Это концентрированное насилие. И далее он воспроизводил эту матрицу, усиливая определенные стороны насилия.

Представим себе ту же самую экономику того периода. Очевидно, что принуждение к труду было гигантским, начиная от прямого принуждения: системы лагерей, колоний, спецпоселений, кончая прикрепления крестьян и рабочих к своему производству в 1930-40-е годы. Я напомню знаменитую фразу Маяковского, где он в одной из поэм говорит: „Социализм: свободный труд свободно собравшихся людей“. Где он в этой эпохе? Большинство населения страны воспринималось властью как расходный материал, как ресурс для грандиозных планов: для каналов, для железнодорожных путей. Для меня сталинизм — это воплощение концентрированного государственного насилия. Иллюстраций тому море».

Новосибирцы о репрессиях и сталинизме: За 100 лет ничего не изменилось

Оригинал текста.

"Аморальные" учителя

Преподаватель лицея №1537 сделал запись в электронном журнале: "принести изделие "Чебурашка". На такое домашнее задание пожаловались родители: сегодня в школах запрещено просить детей приносить что-либо. На селекторе Департамента образования Исаак Калина назвал этот случай "вопиющим": во-первых, если учителя не соблюдают запретов, то, значит, директор плохо работает, а во-вторых, "вы бы еще крокодила попросили принести без кавычек", сказал он. Уверения директора, что педагогам будут сделаны выговоры и до каждого донесут, что так делать нельзя, Калину не устроили. Директора уволили сразу после селектора.

При увольнениях учителей и директоров стало частой приписка “уволен за аморальное поведение”, отмечает сопредседатель межрегионального профсоюза работников образования "Учитель" Всеволод Луховицкий:

Роскомнадзор начал блокировать десятки технических сервисов запрещённых в РФ мессенджеров

ЧС в Бердске: Укрепляют плотины жители затопленных фекалиями улиц

Полицейский, участвовавший в групповом изнасиловании 15-летней девушки получил 3 года колонии общего режима

Куда ведет улица Никольская? Синтез карнавала и репрессий как путинское ноу-хау

Спонтанность — одно из подтверждений бытия, утверждал Эрих Фромм. В России мало спонтанности, все заорганизованно, все контролирует государство — причем, как уже было замечено, делается это даже не с целью фактического контроля, а, как говорится, «чтобы было». Именно поэтому любая спонтанность в России на вес золота — как знак подлинного, а не поддельного существования. Чемпионат мира породил в России целых две таких важных спонтанности.   

Первая называется «улица Никольская». Это уже не конкретное топонимическое название в Москве; такие «улицы дружбы народов» появились теперь в каждом российском городе, где проходит чемпионат. Это символ сразу много чего. Синоним творчества масс и самоорганизации общества, примерно как «Оккупай Абай» и Сахарова, только теперь неполитический. Впрочем, провести границу сложно, потому что все массовое теперь становится политикой. И когда Дмитрий Песков сравнивает празднование победы сборной с хроникой 1945 года, за этим просматривается желание власти присвоить спортивную победу так же, как праздник Победы.

Не будем строить иллюзий и скажем, что атмосфера либерализации во время чемпионата оказалась возможной благодаря команде с самого верха — «не трогать, не мешать, наблюдать». Власть решила «оставить как есть» все эти братания и гулянья с иностранцами ради показухи, скажут нам. Но эта показуха – тоже ведь политический инструмент. Что этот сигнал должен означать на языке политики? Вероятно, сейчас выгодно показать всему миру, что мы «можем быть хорошими», вести себя «нормально» (то есть так, как принято в цивилизованном мире). Но ключевое слово тут — «можем»; «можем быть хорошими, если вы не будете нас расстраивать». Нов ином случае можем, как говорится, и «повторить». То есть, в итоге вся эта «нормальность» – всего лишь инструмент.

Но у этой истории есть и другая часть – народная; само российское общество воспользовалось этим «окном в мир» наилучшим образом, явив пример человечности и миролюбия. И эта «улица» стала моментом истины даже для самого общества, моментом самопознания и самооткрытия: после 4 лет истошной пропаганды и «борьбы с Западом» россияне тем не менее сохранили здоровые инстинкты. Как пел Башлачев, «а под дождем оказались разные/ Большинство — честные, хорошие». Временная либерализация в России родилась от желания власти понравиться миру, но дальше уже ничего от власти не зависело – потому что люди организовались сами; тысячи разных людей сумели договориться между собой о каких-то правилах общежития без участия государства. Реализовав, кстати, тот самый принцип мультикультурализма, который, по мнению пропаганды, потерпел «крах». Так вот: никакого краха, напротив.Заметим, что самое важное тут — именно интернациональный характер единения. В момент, когда по планете шагаетнационализм, заявляя о принципиальной невозможности людей разных культур понять друг друга. Так вот, напротив: все друг друга сумели понять. 

Впрочем, пропаганда всегда использовала любую человечность в своих интересах, и весь этот карнавал может быть подан так: «простые люди во всем мире не интересуются Донбассом или Сенцовым. Им нужны хорошая атмосфера и безопасность. Во всем виноваты западные политики и элиты».

Но важный остаток все-таки в том, что мы можем быть дружелюбны, что нам нравится, когда всем хорошо – причем, без разнарядки, без «национальной идеи», просто так; просто радоваться, справлять праздник жизни.

Что будет с этой спонтанностью дальше, нетрудно догадаться: «улица Никольская» после чемпионата начнет стремительно сужаться. У людей обязательно потом возникнет соблазн погулять «как тогда», что-нибудь отметить. В ответ власть не будет ничего явно запрещать – не те времена; она просто предложит эту свободу регламентировать. Например, гулянье будетограничено, скажем, с 7.00. до 23.00 по будням. Возможно, есть смысл подумать о введении «паспорта гуляющего». Регистрируешься, получаешь — и гуляешь себе сколько угодно! (но до 23.00) Причем аргументировано все это будет заботой о покое жителей той самой улицы Никольской. И самое поразительное, что это совершенно справедливое требование! Просто есть два варианта решения проблемы. Первый: жители и гости Никольской сами договариваютсямежду собой — как веселиться, чтобы не мешать другим. Второй: то же самое сделает за людей государство. В первом случае это было бы уникальным опытом согласия, прообразом общественного договора – когда решают сами люди. Но у нас, конечно, будет второй вариант. 

В итоге от «улицы Никольской» останется лишь ностальгическое чувство – что мы могли бы жить иначе, просто у нас самих так не получается; но общество с этой потерей быстро смирится, потому что свобода у нас есть прикладное понятие, а не центральное. И подсознание услужливо подскажет знакомый аргумент: «с нами же по-другому нельзя».

Вторая спонтанность тоже характерна, хотя имеет и противоположный знак: речь, конечно, об известной общественной инициативе, о составлении в сети списка «девушек, ведущих себя неприлично с иностранцами».  Интереснее тут, конечно, не поведение порицаемых, а мотивация порицающих. Причем, это ведь тоже целиком народная инициатива. За которой, впрочем, большая и давняя традиция. Сказывается, конечно, генетическая память. Как же – «связь с иностранцами». Во-вторых – «списки». Со списками известных людей, актеров или писателей, которые непатриотично высказались о родине, список «неприличных девушек» имеет общую природу. Собственно, за всем этим стоит еще нечто более архетипическое, а именно – списки врагов народа. Причем мы видим: чтобы попасть в эти списки, необязательно даже что-то говорить; достаточно просто улыбаться иностранцу.

Здесь не отделаешься объяснением о зависти или женоненавистничестве. Тут работает именно сверхценностное — что-то большее, чем «слишком человеческое».

Во-первых –это как с танцами учащихся летного института, которые решили сделать пародиюна «Satisfaction». Тело человека в авторитарном государстве рассматривается как собственность государства. По той же логике негодующих российские девушки тем самым «разбазаривают государственную собственность». И второй момент, более тонкий. Градус пропаганды на время чемпионата заметно снизился, снизился накал «борьбы с Западом». Все это хорошо чувствуют. В романе Солженицына «Раковый корпус» сталинисты тоже тонко чувствуют, что вроде ничего не изменилось, просто… как-то слишком вольно стало… и им тревожно. Точно так же консервативная часть общества обеспокоена этим, пускай даже временным, ситуативным ослаблением гаек. Потому что принцип перманентной репрессии стал в России с некоторых пор опять регулятивным принципом, скрепой. «Забота о нравственности» – это фрейдистское замещение потребности в перманентной репрессии, желания кого-то наказывать или обвинять. Неважно уже, кого и за что; важно, чтобы накал не спадал. Подсознание срочно ищет временного врага взамен традиционного и находит — в форме «заботы о нравственности».

Эту потребность в постоянной репрессии, пусть даже символической, можно сравнить с болезнью, которая мечется в организме, затрагивая то один орган, то другой. Еще в старину говорили – «бес вселился». Потребность кого-то ненавидеть в качестве опоры существования, самой экзистенции — есть разновидность нравственного заболевания, которое проявляется в разных формах.

Итак, у нас две тенденции, две спонтанности. Плюс и минус (ну, или наоборот, как кому видится). Две разнонаправленные тенденции общества. И своеобразный общественный итог чемпионата. О чем все это говорит?

У Ницше, Шпенглера и еще десятка западных философов повторяется одна и та же мысль: Россия — это пространство, еще не раскрывшее свой потенциал, еще находящееся как бы в состоянии исторического сна; ее энергия еще не оформилась в какую-то определенную форму. Казалось бы, ХХ век стал такой точкой сборки, субъективации России — которая в прошлом веке определяласудьбы всего мира. Но, вероятно, российский принцип «хождения истории по кругу» обнуляет даже самые масштабные исторические результаты. В итоге Россия сегодня опять вернулась в прежнее состояние потенциальности. С одной стороны, страна готова, как мы видим, стать органичной частью мира – это демонстрирует нам атмосфера на чемпионате; с другой – опять готова составлять списки врагов. И эта потенциальность всегда сохраняет вероятность реализации как лучшего, так и самого худшего сценария.

Но разве как-то иначе устроено любое другое общество? Практика цивилизованного мира,скажем, с середины 1980-х — поддерживать энергию любви и противостоять энергии ненависти. Но для того, чтобы поставить заслон отрицательной энергии, приходится много трудиться, кропотливо работать над улучшением нравов; а это означает и работу общества над собой, и неизбежное признание им вины за прошлые ошибки. В любом случае, это сложный путь. Управлять с помощью ненависти, как мы могли убедиться, гораздо проще. 

Не то что бы Кремль не понимал неэффективности репрессии в качестве консолидирующего, регуляторного принципа. Ноу-хау путинской модели, в отличие от прежних авторитарных режимов – своеобразная попытка соединить карнавал и репрессию. Это когда, например, премьера фильма или балета режиссера Серебренникова проходит в главных залах страны, а сам режиссер в это время находится под домашним арестом. Или когда одновременно существуют объявляющий бессрочную голодовку Сенцов, или продолжающаяся война на Донбассе, – а с другой стороны велодорожки или вот праздник футбола. Синтез карнавала и репрессии – это какой-то новый вид управления обществом. И если отвечать на вопрос «что же будет дальше», ответ будет такой: дальше будет все тот же репрессивный карнавал. И его главным врагом по-прежнему остается спонтанность, субъектность личности, человеческая инициатива. Эта практика репрессивного карнавала — надо отдать ему должное – способна успешно решать тактические задачи, имея дело с человеком эпохи гаджета и соцсетей; но не способна решать проблемы фундаментальные, например, вопрос о человеческой свободе. Собственно, этот репрессивный карнавал есть лишь отсрочка, способ загнать проблему внутрь, но не решить ее. То есть попросту это отказ общества от принятия решения о себе, о том, кто мы и чего хотим. И в итоге мы продолжаем оставаться вечной загадкой даже для самих себя, и любая позитивная спонтанность – вроде атмосферы на чемпионате – не идет нам на пользу, и все эти гулянья и братания не выливаются во что-то новое – а оставляют в итоге только чувство горечи и разочарования.

Очередь стала расти  в ночь с 30 на 31 января на Пушкинской площади в Москве, именно там открылся первый в СССР Макдональдс — он находился в помещении бывшего кафе "Лира". В помещении несколько месяцев шел ремонт, подогревая интерес граждан к Макдональдсу — стройка была огорожена плотным забором, над которым стоял яркий красочный билборд "Будущее местоположение первого в Москве предприятия быстрого обслуживания "Макдоналдс" . Позже забор был снят, а стеклянные витрины будущего ресторана изнутри заклеили плотной бумагой — что ещё больше подогревало интерес граждан.
Ранним утром 31 января у дверей Макдональдса собралась очередь из 5000 человек. Что самое интересное — первым в ней стоял какой-то американец, который основательно подготовился к стоянию в очереди — тепло одевшись и захватив с собой термос и бутербоды) Ещё в очереди было множество студентов, которые убегали с пар просто для того, чтобы попасть в Макдональдс, который в то время воспринимался как образец "красивой западной жизни".

Позже, когда очередь стала совсем гигантской, милиция установила металлические загородки (вроде тех, которыми разделяют толпу на стадионах), а всю прессу и съемочные группы посадила в большой грузовик с откидными бортами.

Что увидели и попробовали советские граждане.

Те, кто попал внутрь — увидели чистый и красивый интерьер и сервис без хамских советских тёток — что в позднем СССР было само по себе уже в диковинку. Да, интерьер Макдональдса тогдашних лет выглядит по современным меркам несколько наивно и уже устарел — но в сравнении с СССР тех лет это был просто космос.
Во-первых, в заведении был чистый пол, который протирал специально обученный персонал без помехи для посетителей. Во-вторых — в Макдональдсе были чистые столы — что было чем-то нереальным для советского фастфуда с его вечно липкими и жирными столами, иногда покрытыми драной и такой же липкой и вонючей клеёнкой. В третьих — поражало обслуживание. Все кассиры улыбались вам, мелкие просьбы вроде ещё одной салфетки или вилки тут же беспрекословно исполнялись с той же милой улыбкой — никто не орал "вас много, а я одна", "мне что, разорваться?" и "бери пока дают, интеллигент вшивый!". Уже само по себе для позднего совка это было чем-то космическим.
В четвёртых — поражало качество и состояниетуалета. В туалете были установлены автоматы по выдаче бесплатного жидкого мыла, автоматические сушилки для рук с сенсорами, всё было идеально чисто и отлично освещено, в рукомойниках была горячая вода, а в кабинках — рулоны бумаги. По сравнению с советскими толканами уборная Макдональдса напоминала космический корабль — кстати, не советский, так как у Гагарина на борту туалетной бумаги не было — её в СССР начали производить только в 1968 году.

Несколько слов о меню. Для простых советских граждан Макдональдс тех лет был достаточно дорогим удовольствием: "Биг Мак" стоил 3 руб. и 75 коп., "Филе-о-фиш" — 4 руб. 20 коп., гамбургер — 1 руб. 65 коп., молочный коктейль стоил 90 коп., обычные поллитровые напитки, вроде "Спрайта" или "Кока-колы" стоили по 70 коп. за стакан. Для СССР это было довольно дорого (обед в советской столовой стоил около рубля), что ещё раз подтверждает реальную стоимость советских денег. В общем, для СССР и сам сервис, и меню — было чем-то невероятным, интересным и очень необычным.

Сказки о бездуховности. Вместо эпилога.

В качестве эпилога хочется сказать вот о чём. Долгие годы коммунистическое правительство кормило людей сказками о каком-то там "загнивающем Западе", о том что трудящиеся там голодают, о том что народ там вот-вот поднимет революцию... Всё это привело только лишь к тому, что примерно в начале восьмидесятых годов народ уже перестал верить этим россказням — так как это именно СССР жил всё хуже и хуже, а Загнивающий — всё лучше и лучше.
В конце восьмидесятых годов все советские россказни о тоннах чугуна, невероятных надоях и огромной космической отстежной залупе для сгорания в верхних слоях атмосферы (уникальной разработке СССР) не вызывали у граждан уже ничего, кроме раздражения — так как они видели вокруг только серость, грязь, безысходность и бедность. Очередь в Макдональдс поставила крест на всех россказнях советских идеологов — люди стояли в очередь просто для того, чтобы хоть глазочком взглянуть на то, "как там у них" — и на примере нормального сервиса увидели, как живут люди в развитых странах. Отчасти именно Макдональдс и добил совок — так как люди видели всё воочию имели  возможность сравнивать. И это при том, что Макдональдс — это в общем-то рядовое недорогое кафе с дешевой едой, но даже этот уровень казался в СССР чем-то космическим.

"Русь" закрылась для инвалидов - После полицейской операции реабилитационный центр отказался от пациентов

Жара. Озеро. Пальцы

«Неустановленные лица причинили Васильеву телесные повреждения». История нижегородца, которому полицейские случайно отрубили два пальца, а фельдшер вызванной ими скорой — сломал три ребра и подбил глаз.

15 июля 2016 года у 52-летнего рабочего одного из заводов Нижнего Новгорода Сергея Васильева (имя потерпевшего изменено по его просьбе) был выходной. Жена ушла на работу рано, Сергею стало скучно, и он выпил пару стопок холодной водки. На улице стояла страшная жара.

К полудню Васильев надел спортивные штаны и майку, положил в пакет пляжное полотенце и пошел загорать на озеро Земснаряда, по пути купил еще пол-литра водки «Финка» и вскоре уснул. Проснулся он в помещении для административно-задержанных первого отдела полиции на соседней улице Героя Смирнова.

К жене мужчина вернулся только утром — со сломанными ребрами, без двух пальцев и потеряв зрение на один глаз.

Васильев говорит, что в камере он очнулся почти трезвым. Двое других задержанных объяснили, что тот был сильно пьян, поэтому его решили оставить в отделении на ночь. Васильеву такой вариант не понравился — зная, что полицейские могут выписать ему штраф и отпустить домой, он стал колотить в дверь: «Объяснить, что бутылку водки я легально купил, наркотиками не ширятся, преступлений не совершал, только правонарушение — распитие в общественном месте — поэтому можно ведь расплатиться на месте да домой пойти, к жене».

На стук отозвались оперативники Лобанов и Кузянин, которые не стали заходить внутрь камеры — разговаривали с задержанным через приоткрытую дверь. «Говорю: "Давайте как-то по-другому решим вопрос, зачем мне ночевать здесь? Выпишите квитанцию, я ее потом оплачу, или дайте позвонить жене, она сразу оплатит, а я пойду домой, тихую мирную жизнь продолжать". Но их почему-то это не устраивало, мне сказали: "Заткнись"», — вспоминает Васильев.

Пытаясь уговорить полицейских, нижегородец одной рукой придерживал массивную металлическую дверь, а другую положил на косяк. Через минуту дверь резко захлопнулась, а фаланги двух пальцев Васильева упали на пол. «Я вижу, двух пальцев нет, фаланга одного висит на куске кожи, кровь фонтаном идет, кричу. Мужики из камеры начинают барабанить, но сотрудники, видимо, привыкнув к такому, игнорируют», — говорит он.

Полицейские открыли дверь лишь спустя восемь минут. По словам Васильева, вместо того, чтобы перетянуть руку жгутом и остановить кровотечение, они забинтовали поврежденную кисть. Бинт моментально пропитался кровью. Затем пострадавшего вывели на крыльцо — ждать скорую помощь, хотя больница находилась в полутора километрах от отделения. Отрубленные дверью фаланги пальцев, говорит он, полицейские смели в совок и выбросили.

Скорая приехала еще через 10 минут. По словам Васильева, выйдя из автомобиля, фельдшер Басманов, как и полицейские, стал бинтовать его пальцы, однако кровотечение не останавливалось, и тогда медик, увидев в пакете у мужчины пляжное полотенце, обмотал руку им. «Потом предлагает поехать в больницу. А я нахожусь в таком состоянии — болевой шок, да и вообще, ну, пальцы оторвало — и меня проходит мысль, может быть странная, что тут мне, значит, отрубили пальцы, выкинули их тупо на крыльцо, и если я сейчас уйду, то никого это волновать уже не будет, никому ничего не докажешь. То есть сейчас посадят в скорую помощь, тоже где-нибудь выкинут за соседним кустом, или потом я вернусь, и скажут, что меня по пути уже таким подобрали. Я тогда говорю, что без какой-то документальной фиксации произошедшего в отделении я не поеду. Фельдшер в ответ: "Ну и хрен с тобой". И уезжает», — вспоминает Васильев.

Мужчина остался сидеть на крыльце. Кровотечение не прекращалось; пропитавшееся кровью полотенце скоро пришлось выкинуть. В какой-то момент Васильев почувствовал, что теряет сознание, но нашел в себе силы постучаться в дверь отделения. Полицейские вызвали скорую во второй раз. Через некоторое время приехал тот же фельдшер Басманов. «Встал такой, смотрит и говорит: "А где твое полотенце, я че, на тебя еще бинты буду тратить?" — "Да вон валяется". Он берет это грязное полотенце и пытается им замотать мне руку. Я говорю: "Ну ты идиот, что ли, сейчас мне пальцы все засыпешь грязью, потом всю руку ампутируют". Ну тут уже пошла лексика от него такая: "Да ты меня ****** [достал] уже, да я тебя сейчас, ***** [блин], к ***** [чертовой]-матери ******* [изобью]". Полицейские, там их человек пять, выбежали на крыльцо, я на нем сижу, а он просто начинает по мне колошматить — в голову, в корпус, куда попало. Я начинаю кричать: "Да что творится-то? Вы полицейские или кто?". Тогда один из них так вяло ему говорит, мол, ну все, прекращай. Этот фельдшер убегает. Очнулся я в больнице уже. Вот так загорание и употребление водки обошлось мне в две утерянных фаланги пальцев — хотя, если бы они их не выбросили, их можно было бы пришить — три сломанных ребра и испорченное зрение», — подводит итог он. Фалангу, оставшуюся висеть на куке кожи, Васильеву пришили в больнице.

Уже 16 июля по факту получения Васильевым травм в отделе полиции была назначена внутренняя проверка. Закончилась она спустя три дня: материалы передали в следственный отдел по Автозаводскому району Нижнего Новгорода. На допросе полицейский Лобанов, неудачно захлопнувший дверь, рассказал, что Васильев пытался руками оттолкнуть его коллегу Кузянина и выйти из камеры в коридор.

«Я в это время находился за дверью камеры, происходящих событий не видел, а только слышал, как Васильев кричит, пытается выйти. Видел руки Васильева, которые пытались оттолкнуть Кузянина. Затем Кузянин попытался его вернуть в помещение, но Васильев активно сопротивлялся. После чего я, находясь за дверью и понимая, что Васильев находится внутри камеры, закрыл дверь, так как Васильев становился все более агрессивным, и уже намеревался причинить Кузянину физическую боль и телесные повреждения. Когда я закрывал дверь комнаты, я был уверен, что Васильев находится внутри. Когда я закрыл дверь, то мы услышали громкий крик Васильева, открыли дверь и увидели у него на правой руке кровь, а также отсутствие фаланги пальца», — говорится в объяснениях Лобанова.

По словам полицейского, дежурный Малышев оперативно вызвал скорую помощь, которая прибыла к отделу через 20-30 минут, а сам Лобанов и Кузянин уехали к «своему ответственному и доложили о произошедшей ситуации». Малышев утверждает, что никто не выгонял Васильева на крыльцо — на улицу его вывели медики. «Во время оказания помощи Васильев продолжал вести себя агрессивно, при этом попытался избить врача. Далее Васильев отказался от госпитализации, и врачи уехали, но спустя несколько минут Васильеву стало плохо, и он попросил вновь вызвать сотрудников скорой помощи. Прибывшие сотрудники скорой помощи в присутствии сотрудника полиции доставили Васильева в [больницу]», — рассказывал полицейский следователю.

18 августа, через месяц после инцидента, следователь СК Денисов вынес постановлении об отказе в возбуждении уголовного дела по пункту «а части 3 статьи 286 УК (превышение должностных полномочий с применением насилия) и части 2 статьи 118 УК (причинение тяжкого вреда здоровью по неосторожности) в отношении Лобанова, который, согласно документу, действовал «в пределах своих полномочий». «[…] Услышав крики в камере, [Лобанов] открыл дверь и поинтересовался, что произошло. В это время задержанный […] умышленно попытался выйти из помещения камеры, но встретил сопротивление в виде полицейского Кузянина. Затем Лобанов и Кузянин, убедившись, что в камере не совершается никаких противоправных действий, стали закрывать дверь камеры, но Васильев продолжал оказывать сопротивление. После чего Лобанов закрыл входную дверь в камеру, причинив по неосторожности телесные повреждения Васильеву. […] Объяснения сотрудников полиции являются последовательными и не противоречащими материалам проверки», — заключил Денисов.

Васильев обратился в «Комитет по предотвращению пыток» и подал заявление о случившемся. Юрист организации Евгений Чиликов объясняет, что в результате проверки материалы разделили на два производства: полицейскими занялся СК, а фельдшером — МВД.

Вскоре Васильева опросил участковый Черников, однако потерпевший не стал рассказывать ему о нападении Басманова. «Я был в очень подавленном состоянии, да и пальцы меня все же больше волновали. Как бы 53 года мне, все нормально, и тут такое. Поэтому, когда он спросил меня, откуда это синяки, я сказал, что не знаю — помню, что в полиции я очнулся точно без каких-либо травм, да и сами полицейские так говорят. Я не то чтобы не помнил, что на меня фельдшер напал, но не придал как-то этому значения — вот я весь перемотанный, пальцев нет, весь в синяках, оба глаза заплывшие, один вообще не видит ничего, ребра сломаны. И я помню, что меня били, но кто? Он спрашивает: били у нас, в полиции? Я говорю, нет. Ну как-то импульсивно ответил, эмоционально, голова еще не включалась. А потом пленка у меня отмоталась, картинка восстановилась, и я вспомнил про фельдшера», — говорит он. В дальнейшем, объясняет юрист, Васильев был готов прийти на допрос заново, однако участковый ограничился первым вариантом его показаний.

Опрошенный им же фельдшер Басманов рассказал, что, прибыв по вызову вместе с другими членами бригады, он увидел сидящего на полу мужчину, «у которого имелась кровь». От предложения поехать в больницу мужчина, «находившийся в состоянии сильного алкогольного опьянения» и «хаотично махавший руками как в фельдшера, так и в сторону полиции», «отказался в грубой форме». Примерно через полчаса в скорую вновь поступил вызов по тому же адресу, и Басманов вернулся (при этом в показаниях самих сотрудников полиции говорилось, что во второй раз к отделению приехала уже другая бригада). «Совместно с сотрудником полиции данного мужчину заставили сесть в автомобиль скорой помощи. По пути следования мужчина продолжал вести себя неадекватно, агрессивно, бился головой, руками и ногами о выступающие предметы, причинял сам себе повреждения. Позже от сотрудников больницы я узнал, что данный мужчина продолжал вести себя агрессивно [и в больнице], а потом убежал в кафе, но через некоторое время вновь обратился за медицинской помощью», — говорилось в показаниях фельдшера.

В ходе проверки участковый Черников поручил провести судебно-медицинскую экспертизу по дубликату медицинской карты Васильева из больницы №35. Как следует из документа, мужчина обратился к окулисту через четыре дня после инцидента. Врач диагностировал ему контузию правого глаза, разрыв склеры и эрозию роговицы правого глаза. При обращении острота зрения его левого глаза имела значение 1,0 (нормальное зрение), а правого — 0,1 (видит только верхнюю строку по таблице Сивцева или Головина). Улучшение произошло лишь спустя месяц — тогда острота зрения правого глаза восстановилась до 0,2, а еще спустя несколько месяцев — до 0,4 и больше не поднималась.

Изучив больничную документацию, эксперт пришел к выводу, что травма правого глаза Васильева могла возникнуть незадолго до обращения к врачу от «удара о выступающий твердый предмет при указанных в постановлении обстоятельствах». Однако эксперт не стал давать оценку тяжести вреда, причиненного здоровью мужчины, уточнив, что для этого нужно дождаться окончания лечения. На основании этой экспертизы и показаний Басманова участковый постановил, что «в данном материале состава какого-либо преступления выявлено не было». 19 декабря он вынес постановление об отказе в возбуждении уголовного дела по статье 115 УК (причинение легкого вреда здоровью) «за отсутствием состава преступления».

Чиликов в суде собирался обжаловать отказ участкового в возбуждении дела, когда неожиданно представитель прокуратуры зачитал постановление об отмене этого решения полицейского. В документе, датированном апрелем 2017 года, прокурор указывает на недочеты следствия. Так, пишет он, участковый не установил и не опросил сотрудников полиции, доставлявших Васильева в отделение полиции; не опросил остальных медиков из бригады скорой помощи, выезжавших по вызову; не истребовал журнал вызовов скорой помощи. Сейчас участковый проводит дополнительную проверку.

В декабре Следственный комитет возбудил уголовное дело по части 1 статьи 112 УК (умышленное причинение средней тяжести вреда здоровью). Согласно постановлению, поводом послужило не заявление самого Васильева, а рапорт следователя и «наличие достаточных оснований, указывающих на признаки преступления» — то есть результаты судмедэкспертизы, зафиксировавшей ампутацию пальцев, переломы трех ребер и травму глаза.

В документе говорится, что 15 июля 2016 года в помещении для задержанных лиц отдела полиции №1 «неустановленные лица причинили Васильеву телесные повреждения». Однако с тех пор его не вызывали ни на какие следственные действия. «Оно возбуждено в отношении неустановленных лиц, хотя было понятно, кто причастен к тому, что он лишился пальцев. Это просто было сделано, исходя из инструкции — в таких ситуациях нужно возбуждать дело. Как вот есть труп — значит, должно быть дело, автоматом. То есть формально они инструкцию выполнили, а в отношении кого — в отношении никого. Ну и скорее всего со временем его просто прекратят, это просто формальность», — говорит Чиликов.

Сейчас, рассказывает юрист, «Комитет по предотвращению пыток» добивается возбуждения дела в отношении фельдшера, напавшего на Васильева. «То, что произошло внутри отделения — это действительно несчастный случай, плюс может быть, не совсем правильно действовали полицейские, не совсем по инструкции. Но по эпизоду с медиком, после встречи с которым в два раза у Васильева упало зрение на один глаз и оказались сломаны три ребра — а ведь все подтверждают, что в камеру он попал без каких-либо повреждений — мы будем продолжать расследование. Я считаю, что применение силы со стороны медиков в данном случае можно приравнять к неадекватному применению силы со стороны полицейских, в данном случае медик такой же агент государства, и точно так же он не имел права на применение силы, а должен был помочь», — считает Чиликов.

По словам Васильева, через несколько недель после случившегося к нему домой пришел начальник роты ППС и извинился за действия своих сотрудников. Он настаивал на том, что произошедшее в отделении — несчастный случай. «А я и не не настаиваю на том, что это было умышленно. Но я считаю, что это бардак. Если вы лифт вызываете, вы должны убедиться, что кабина приехала, а потом шагать в нее. Если я управляю средством повышенной опасности, автомобилем, я должен выполнять нормы по его управлению. И если я при исполнении, я тоже должен нести ответственность, правильно? А так — пешехода задавил и "ой, я отвлекся случайно!". Ну меня ведь это не оправдает? И также вы, если дверь закрываете, вы должны убедиться, что там нет ничего. А если бы там голова моя оказалась? Вот смерти не произошло, значит, никто наказания не понесет. Если б голова — это куда ни шло, а пальцы — ну это так, ерунда», — возмущается он.

Источник: zona.media/article/2017/05/22/fingers/

— И чтоб порнуху за государственный счет смотрели! — Ок.

Для сотрудников московской мэрии купили 42 комплекта спутникового телевидения с опцией "Ночной". Резиденции самарского губернатора Меркушкина хватило и восьми. Россия явно не готова к легализации проституции: страшно за бюджет.

Много мужиков по очереди наказывают казну

Порой вы подумываете в незнакомой обстановке: а не занимался ли кто-то прямо тут непотребщиной? В случае с подмосковными санаториями мэрии Москвы "Молоденово", "Барвиха", "Озера" можно не сомневаться. Сюда купили годовую подписку на спутниковый пакет "НТВ+ Ночной".

И спасибо, что не в главном здании мэрии по адресу: Москва, ул. Тверская, дом 13:

Это не техническая ошибка: ведь нужно было вписать руками или копировать в техзадание пункты о пакете "Ночной". Вот что включает в себя этот пакет: Playboy TV, "Русская ночь", Hustler TV; последний — однозначно порнографический канал:

А, всего лишь 169 рублей. Жалко вам что ли? Это ж капля в рекордном дефиците бюджета Москвы.

Если быть точнее, то порнушка будет доступна по 42 из 118 абонентских карточек х 11 месяцев х 169 рублей = 78 078 рублей (в целом сумма контракта — 2,6 млн рублей). Источник финансирования:

ПФХД — это план финансово-хозяйственной деятельности, так называют бюджеты государственных бюджетных учреждений. Заказ разместило ГБУ "Финансово-хозяйственное управление мэрии Москвы". Его трехмиллиардный бюджет на 70% пополняется из бюджета г. Москвы, расходы на содержание объектов за 2016 год более чем удвоились до 1 млрд рублей.

ГБУ создаются как некоммерческие структуры, в отличие от государственных унитарных предприятий; к примеру, ГУП "Медицинский центр Управления делами мэра и правительства Москвы" приглашает всех желающих в свои санатории, и в списке его заведений вы не найдете одинцовских "Молоденово", "Барвихи", "Озер". В открытом доступе вообще довольно мало данных о "Барвихе" как базе отдыха мэрии, а "Озера" упоминаются как бывший дом отдыха ЦК КПСС.

Ясно только, что простолюдины сюда не попадут. Самым элитным из этих домов отдыха является "Молоденово". Это казенная загородная резиденция мэра Москвы Сергея Собянина, в ней же жил его предшественник Юрий Лужков. Как часто тут бывает Собянин и бывает ли вообще, неизвестно. Кто бы тут ни жил и ни отдыхал, его всегда ждут: срок оказания услуг по спутниковому вещанию — "круглосуточно с даты заключения контракта по 31 декабря 2017". То, что эта блажь именно для чиновников, подтверждают другие закупки для "Молоденово", "Барвихи" и "Озер". Так, в отличие от обычных госсанаториев (упомянутого ГУПа), эти объекты подключены к корпоративной компьютерной сети мэрии.

Потом разводят руками: отчего не любят Москву и москвичей? "Конечно же, завидуют". А в бюджете большинства регионов не хватает денег на лекарства для лечения ВИЧ и онкологии.

Стоп.

Есть еще один регион с казенным порно. Им руководит Николай Меркушкин, известный своей оголтелой откровенностью. Например, "Это вы сами сделали так, чтобы для народа мы ничего не сделали"; или, в ответ на вопрос, когда будут погашены долги по зарплате: "Ну что я хочу сказать. Если в таком тоне вы будете разговаривать, — никогда! Никогда!", и прочее в таком духе.

Источник финансирования закупки на 572,5 тыс. рублейуказан незатейливо: Самарская область.

Источник: https://403.press/forbidden/budgethub