Результаты поиска по запросу «
Голая девка 13 лет
»фэндомы Россия спорт допинг вода реклама #всё плохо разная политота
В фойе Ледового дворца в Саранске во время первенства России среди юниоров по фигурному катанию продается вода местного производителя, на которой изображен российский ходок Валерий Борчин.
Он представлен как «чемпион мира и олимпийский чемпион по спортивной ходьбе», хотя чемпионом мира не является. Все его результаты с августа 2009-го по октябрь 2012 года были аннулированы, а сам спортсмен дисквалифицирован РУСАДА на 8 лет за нарушение антидопинговых правил.
В 2005-2006 он отбывал наказание за прием эфедрина, после чего спортсмену была вынесена дисквалификация на основе данных биологического паспорта. «Я выбираю здоровье!» — «говорит» Борчин с этикетки бутылки.
фэндомы #всё плохо разная политота
Директор немецкого балета "размазал фекалии по лицу критика" после плохой рецензии, — СМИ
Марко Гекке столкнулся с Вибке Хюстер в театре Nederlands Dans, разгневанный ее вердиктом по поводу предыдущего представления, достал пакет с экскрементами и размазал его по лицу журналистки.
Руководитель ведущей немецкой балетной труппы был отстранен от должности и находится под следствием полиции после того, как якобы вымазал лицо критика экскрементами своей собаки на премьере его нового спектакля после того, как она назвала одну из его постановок "скучной" и "разрозненной". Об этом в понедельник, 13 февраля, пишет немецкая газета Frankfurter Allgemeine Zeitung (FAZ), на которую работает критик.
Инцидент имело место вечером 11 февраля в стенах театра Nederlands Dans, что в Гааге. Марко Гекке, руководитель балетной труппы Ганноверской государственной оперы столкнулся с критиком Вибке Хюстер во время антракта его балетной постановки.
Гекке якобы принялся оскорблять критика, после чего достал из кармана пакет с собачьими фекалиями и размазал содержимое ей по лицу. В заявлении газеты говорится, что Гекке "выразил свою ярость" по поводу рецензии Хюстер, опубликованного в субботу в FAZ, на его спектакль "В голландской горе"
Что такого написала критик Вибке Хюстер?
Критик сравнила просмотр с пассивным наблюдением за морем "за стеклом, оставленным сидеть в тепле, глядя на зимний пляж в перманентном состоянии пенсионера".
"При просмотре спектакля чередуется состояние, когда человек чувствует себя безумным и убитым скукой", — написала Хюстер.
Что известно о Марко Гекке
50-летний Гекке, получивший образование в Королевской консерватории в Гааге, является директором балетной труппы Ганновера с 2019 года. Его домашняя такса, Густав, как пишет немецкое СМИ, знаменит сам по себе, он всегда сопровождает его — однажды он обедал в Париже с принцессой Монако Каролиной, которая является поклонницей этой породы.
Немецкие СМИ сообщили, что фекалии в сумке, использованной в предполагаемом нападении, были "сделаны" Густавом всего за несколько минут до этого.
Сам Гекке высказался по поводу своего нападения на критика и заявил, что шокирован своим же поведением.
"Я думаю, что выбор средств был не супер, абсолютно. В обществе точно не признают и не уважают, если человек прибегает к таким средствам. И еще я человек, который никогда не делал ничего подобного, так что, конечно, я тоже немного шокирован", — сказал Геке.
В Минкультуры попросили прощения
Тем временем министр культуры Нижней Саксонии Фалько Морс принес извинения журналисту, подвергшемуся нападению."Поведение совершенно неприемлемо, а нападение отвратительно. Мы обсудим дальнейшие последствия с Государственным театром. "Как председатель наблюдательного совета я выражаю свое сожаление журналистке Вибке Хюстер и приношу свои извинения", — сказал Морс.
Источник: Фокус
фэндомы Казахстан #всё плохо разная политота
Виновный в смерти 4 человек на трассе Астана - Боровое получил 5 лет условно
В Акмолинской области вынесен приговор по громкому ДТП, в котором погибли три женщины и ставший народным героем Кумарбек Жакетай сообщает Sputnik Казахстан со ссылкой на приговор суда.
Напомним, 4 декабря в десяти километрах от села Атамекен на трассе "Астана-Боровое" произошла авария, в результате которой погибло 4 человека.
Из искореженного автомобиля свидетелям произошедшего удалось спасти 3-летнего мальчика. К счастью, вскоре нашлись его отец и бабушка. Мама малыша погибла в этой автокатастрофе.
По заключению судебной экспертизы автобус ехал со скоростью 78,1 километр в час, тогда как безопасная по условиям видимости скорость движения составляла 18,3. Тем самым водитель автобуса грубо нарушил требования правил дорожного движения РК.
Обвиняемый Мехтиев заключил с надзорным ведомством процессуальное соглашение о признании вины. По сделке Мехтиев согласился на предложенное прокуратурой наказание в виде пяти лет лишения свободы условно, с лишением права управления транспортом на пять лет.
Потерпевшие с процессуальным соглашением согласились и возражений у них не было.
Приговором Бурабайского райсуда 40-летний Низам Мехтиев признан виновным в совершении преступления, по статье 345 частью 4 УК РК (Нарушение правил дорожного движения, повлекшее по неосторожности смерть двух или более лиц), и ему назначено наказание в виде пяти лет лишения свободы условно с лишением права управления транспортным средством на пять лет.
В отношении Мехтиева установлен пробационный контроль.
Премию "Храброе сердце" в рамках национальной премии "Народный любимец" посмертно получили родные Кумарбека Жакетая, пожертвовавшего жизнью на трассе Астана-Щучинск.
https://www.nur.kz/1483724-vinovnyy-v-smerti-4-chelovek-na-trasse.html
#Клуб аметистов фэндомы #всё плохо разная политота
«Вы думаете, они за веру переживают? Да это же фашисты, черносотенцы»
Храм в парке Торфянка (неподалеку от станции метро Бабушкинская) предполагалось строить в рамках реализации программы «200 храмов». (Эту программу согласовали между собой в 2009 году патриарх Кирилл и тогдашний мэр Москвы Юрий Лужков. В народе она получила известность под названием "храм шаговой доступности") В январе 2012 года по поводу строительства храма были проведены публичные слушания. Жители района, прилегающего к парку, говорят теперь, что эти слушания прошли по обыкновению "тихой сапой", но их мнение, похоже, имело факультативное значение.
В июне 2015 года, когда в парк вошла строительная техника, протест местных жителей начал обретать конкретные очертания. Тогда же в парке зашебуршилась волонтерская инициатива православного общественного движения «Сорок сороков». Активисты принялись помогать рабочим расчищать площадку под строительство, будто бы не замечая недовольства местных. Местные же разбили в парке палаточный лагерь. Начались стычки. Вскоре конфликт из районного превратился в общемосковский.В парке неоднократно проводились митинги, дело доходило до драк и задержаний. В ситуацию пришлось вмешаться даже Патриарху Кириллу, который призвал стороны отказаться от насилия. В октябре градостроительно-земельная комиссия Москвы признала, что строительство храма в парке нецелесообразно. Для храма выделили новый участок на Анадырском проезде, однако активисты движения «Сорок сороков» продолжают выступать за строительство храма в парке.
В ночь на 13 февраля в парке Торфянка произошел очередной конфликт. Мужчины с закрытыми лицами привезли в парк стройматериалы и начали их выгружать. Местные жители ведут здесь круглосуточное дежурство. Они заметили возню со стройматериалами и попытались помешать разгрузке. Вызвали даже полицию, с которой люди в масках сразу же сцепились. Одной из активисток сломали палец. По словам очевидцев, пришельцы использовали газовые баллончики. Полиция задержала несколько человек, среди задержанных, как позже выяснилось, оказались координатор движения «Сорок сороков» Андрей Кормухин и еще несколько активистов движения.
Ночью к местным жителям присоединились дальнобойщики, узнавшие о противостоянии в парке из прессы. В субботу утром активисты движения «Сорок сороков» провели в парке митинг. Присутствие дальнобойщиков накопивших за время стояния под Москвой немалый задор, придавало мероприятию интригу.
Противников и сторонников строительства храма от греха подальше разделили металлическим ограждением и шеренгой полицейских. Со сцены, установленной специально для проведения митинга, звучали песни о защите Донбасса, о любви к Иисусу Христу. «Мы русские, с нами бог» — скандировали люди с флагами с ликом Христа. У сцены была установлена икона Казанской Божьей матери, рядом мужчины с длинными бородами бубнили псалтырь, сменяя друг друга. Неподалеку обнимались казаки, распевая ожидаемое "Любо братцы, любо». За сценой мужчины в одинаковых черных шапках демонстрировали свои физические возможности, валяя друг друга в снегу. Девушки в простонародных платках держали одинаковые самодельные плакаты с надписями «Чем больше храмов, тем меньше геев», «Кто храму чинит преграды, лобби рвет гей-парады».
«Как можно выступать против храма?– возмущается Олег из движения «Сорок сороков». — Чем больше храмов – тем меньше содомии. Они же за деньги выходят, эти, кто против».Олег кивнул в сторону толпы местных, довольно возрастных дам и признается, что он живет не в этом районе, и в парк приезжает только заступаться за строительство храма.В разговор включается Игорь – коренастый мужчина в черной шапочке, с золотым зубом. Он доказывает, что живет в доме через дорогу, однако улицу называть оказывается.
«Я за храм, потому что я православный,— говорит он и дышит мне в лицо вчерашней пятницей. — Это же хорошо, когда храм прямо рядом с домом. Пришел, попросил, что тебе надо и ушел».Я спрашиваю: не считает ли он, что к походу в храм нужно готовиться морально. Игорь не теряется:«Почему морально? Ты же не готовишься, когда на улицу идешь. Каждый православный всегда должен быть готов».Андрей, Максим и Рома тоже хотят, чтобы в парке был храм. Им по 9 лет, они ходят с родителями на все мероприятия движения «Сорок сороков». Мальчики говорят, что если из окна будет видно золотые купола, это будет очень красиво.
«А вы знаете, что такое Содом?»— спрашивает меня Андрей – «Это когда девочка с девочкой целуется».Один из координаторов движения «Сорок сороков» Владимир Носов считает, что недовольство местных жителей вызвано тем, что они неправильно понимают план застройки:
«Они думают, что мы хотим забрать у них весь парк, но больше этого огражденного кусочка нам не нужно. Здесь будет маленький храм, а не дворец с парковкой. Многодетные семьи, воины, учителя и спортсмены – вот публика, которая пришла поддержать строительство храма. А за шеренгой милиционеров собрались непонятно кто. Они все время свистят и мешают нам молиться».К ночной потасовке, случившейся накануне, движение «Сорок сороков» не имеет, по словам Носова, никакого отношения. Координатора движения Андрея Кормухина, по его мнению, задержали «ни за что».
Чтобы как-то отличать друг друга, местные жители, выступающие против строительства храма, повязали на одежду зеленые ленты. Многие из них пришли со свистками.
«Вы слышали, что они несут? Это невозможно слушать. Русский мир, инфернальный захват, кругом враги и все в таком духе. Чтобы как-то их заглушить, мы решили свистеть»,— говорит Елена.Дальнобойщики в толпе мирных мамаш и бабушек смотрелись как коршуны среди голубей. Эти два протеста, несмотря на принципиальную разницу сюжетов, как-то уже сроднились, срослись. Кто-то из водил рассказывает: товарища случайно заперли в квартире – хозяева пустили переночевать, ушли на митинг, а про гостя забыли. Теперь он названивает друзьям, чтобы те нашли хозяев и вызволили его.
«Сторона наших оппонентов со сцены говорит о любви и мире, но предпочитает решать проблемы силовым путем. Мы пришли поддержать тех, на чьей стороне правда»,— говорит дальнобойщик Андрей и подходит поближе к группе местных.Тамара Павловна пенсионерка, ей 84 года. Она рассказывает, что купалась в пруду, расположенном в парке, еще 80 лет назад, когда вокруг были только деревянные дома. «Я сама православная, хожу в церковь. Но я не понимаю, зачем строить в парке храм. Здесь люди загорают, развлекаются, гуляют. В Москве не так много зелени».
Ее соседка Мария Дмитриевна пережила блокаду. Она уже много лет живет рядом с парком и любит прогуляться здесь в теплые дни. «Я ничего не имею против церквей, мечетей и других культовых сооружений, но всему свое место. Здесь зона отдыха. А эти со сцены не пойми что горланят. Вы думаете, они за веру переживают? Да это же фашисты, черносотенцы".
Тамара, активист инициативной группы против строительства в парке, тоже не понимает, почему храм хотят поставить именно на этом пятачке:
«В нашем районе несколько храмов и церквей, сейчас строится еще одна. Они что хотят, чтобы прямо во дворе? Это даже звучит смешно – «храм в шаговой доступности».Митинг завершается под патриотические песни. Полицейские следят за временем, торопят активистов движения «Сорок сороков», просят их убирать флаги и плакаты. Время митинга вышло. Местные же долго еще не расходятся – почти все они соседи и знают друг друга уже давно, есть о чем поговорить.
Новый митинг за строительство храма в парке движение «Сорок сороков» планирует провести на следующих выходных. Местные смеются: «Нам-то просто из дома выйти и ты уже на митинге, а они прут сюда со всей Москвы. И не надоело?»
Дальнобойщики между тем тоже обещали подтянуться, помочь, если что.
