Подробнее
Монах жестко высказывается в прямом эфире,People & Blogs,Перископ,Мракобесие,РПЦ,Монах Афанасий высказывается о Соколовском, геях и грехе.
монах,ПГМ,видео,video,всё плохо,все плохо (и саловатно),разное,удалённое,разная политота
Еще на тему
монах ПГМ видео удалённое #всё плохо разная политота
Подробнее
Монах жестко высказывается в прямом эфире,People & Blogs,Перископ,Мракобесие,РПЦ,Монах Афанасий высказывается о Соколовском, геях и грехе.
монах,ПГМ,видео,video,всё плохо,все плохо (и саловатно),разное,удалённое,разная политота
Подробнее
Монах жестко высказывается в прямом эфире,People & Blogs,Перископ,Мракобесие,РПЦ,Монах Афанасий высказывается о Соколовском, геях и грехе.
монах,ПГМ,видео,video,всё плохо,все плохо (и саловатно),разное,удалённое,разная политота
Он не обязан жить как-то определённо до тех пор, пока не определяет жизнь других. В ином случае правила меняются.
"Соколовский - пидарас (или что он там про него сказал)" - напомню что пидорасом называют не только гея, но и очень плохого человека. Вами излюбленный сударь знал, что его заквартирную выходку оценят резко негативно и всеже пошёл в "для многих людей святое место" (там люди плачут, о том, что совесть мучает) поплясать мол эвоно какой "я сам себе хозяин чего хочу того и ворочу где хочу и когда хочу, да и мне побоку на ваше мнение, на ваш храм. У нас свободная страна, хоть отмечай курбан байрам в первом попавшемся подъезде". Да, его можно было и не трогать, но тогда могли появится на поле действия более резкие персонажи, вроде Поклонской...
"его взгляды указывают на его дурной нрав" - следование православным учениям
это дурной нрав? Жизненные убеждения отличные от ваших это дурной нрав? Или вы имели ввиду нетоллерантность (относиться с отвращением к скатившимся в похоть, называть пидора пидором, а не уважаемым человеком) это дурной нрав?
"образованность и цивилизованность" - либо расшифруй, либо не впутывай гнилое.
"у него, и подобных ему, есть доступ к власти" - скажу тебе по секрету у всех он есть, этот "доступ", вот только мало кто им пользуется. В кооперативы собираться надо. С соседями по дому, по улице, по району. Выдвигать своего "соседа" на участие в виборах на пост тогото тогото, голосовать за него, и так шаг за шагом бороться за ОБЩЕЕ благосостояние.
"его жизнь начинает влиять на мою" ну и все последующее - как лично на твою жизнь или на жизнь твоих близких он влияет?
Соколовский совершил разве что административное правонарушение побеспокоив людей с определёнными взглядами на определённой территории. Однако дело у него уголовное за счёт изменения законов под нужды этих самых людей определённых взглядов (собственно та власть, о которой я уже упоминал).
Если следование православным учениям связано с нетолерантностью (и похоть тут не причём, вы бы ещё рыжих обвинили в скатывание в бездушие) и неуважением к ни в чём не повинным людям, то да, это дурной нрав.
А что тут расшифровывать, если слова элементарные. Образованность означает понимание функционирования окружающего мира на основании современных научных знаний. Цивилизованность - соблюдение и придерживание гуманистических взглядов, та же толерантность. Развитым странам присуще обе характеристики, первая их к этому развитию привела, вторая это развитие поддерживает.
А вы смешной. Вы понимаете, что у него и его организации есть возможность вместо "шаг за шагом" сказать пару слов по телефону нужным людям и добиться желаемого? А у тех, кто пытается идти шаг за шагом ещё не факт, что получится достичь желаемого, так как опять же этот путь могут прервать люди, у которых уже есть власть.
Конкретно он? Тем, что используя ресурсы вышеоговоренной власти он и его соратники активно распространяют свои взгляды, которые приводят к нетерпимости и агрессии, что конкретно на меня может повлиять в виде увольнения, необслуживания, преследования, избиения или даже убийства просто потому, что я не разделяю те или иные взгляды, либо каким-то образом не соответствуют их личным стандартам. А его вышестоящие соратники вообще формируют связь с государственной властью, результаты которой можно заменить в изменениях закона. И хотя такой уровень на меня ещё не повлиял и вряд ли в ближайшее время повлияет, сама тенденция и последствия такого сплетения церкви и государства просто кошмарны.
На счет "ориентации", "гендерности", "образованности" и "цивилизованности" рекомендую лекции Андрея Ильича Фурсова.
"Вы понимаете, что у него и его организации есть возможность вместо "шаг за шагом" сказать пару слов по телефону нужным людям и добиться желаемого?" да понимаю. Церковь шла к этому столетиями "шаг за шагом". Да не факт что получится, но вот в таких условиях мы родились...
"что конкретно на меня может повлиять в виде увольнения, необслуживания, преследования, избиения или даже убийства просто потому, что я не разделяю те или иные взгляды, либо каким-то образом не соответствуют их личным стандартам." ну знаешь, так всегда было. Урок из истории человечества сам выводи. Суперкомфорт еще никто не объявлял (разве что Никонов).
"И хотя такой уровень на меня ещё не повлиял и вряд ли в ближайшее время повлияет" и не повлияет, если ты будешь жить СВОЕЙ жизнью, а не дополнять чужие, если ты будешь искать способы "улучшить мир вокруг себя", а не искать виновных че все так плохо...
Исторические аспекты данных тем, конечно, тоже интересны, но речь вроде как не о них.
Эм, нет какой-то "Церкви", есть конкретная "РПЦ", которая пришла к этому за несколько лет (даже не десятков). Как-то уж очень быстро эти шаги прошлись, вам не кажется?
"Так всегда было" или "у других так" лишь оправдание. Не могу уверенно сказать достигался ли суперкомфорт в прошлом, но в настоящем есть несколько очень развитых стран, где он если не достигнут, то невероятно близок к этому достижению. И совершенно точно там нет перечисленных мною угроз из-за разбежки взглядов. И достигнуто это было представителями того же биологического вида, что и мы с вами.
Так вся проблема в том, что чужие активно стремятся дополнять мою жизнь. Я должен это игнорировать? И улучшение мира включает поиск виновных, ибо таковые могут как свести это улучшение на нет, так и обратить его в противоположную сторону. В конце концов, даже пока идут попытки найти причины появления убийц или насильников и попытки устранения этих причин, самих убийц и насильников всё равно сажают, а не отпускают с мыслью, что надо всё улучшить, а не винить других.
"Эм, нет какой-то "Церкви", есть конкретная "РПЦ", которая пришла к этому за несколько лет (даже не десятков). Как-то уж очень быстро эти шаги прошлись, вам не кажется?" ну смотри, 70 лет государственного атеизма, 90ые безграничные свободы, и наконец все осело. Вот такой вот результат.
Ну а смешал я все эти темы ссылаясь на Фурсова. Он весьма емко эти темы затрагивает. Советую всёже послушать, а не о нем читать.
И? Ну 70 лет атеизма, РПЦ тут явно никаких шагов предпринять не могла. А с 90-ых прошло чуть больше 25 лет, но при этом у РПЦ "шаги к власти" привели её к этой самой власти ещё в 2005-2010. Тут явно не идёт речи о столетиях, упоминаемых ранее.
Какой смысл слушать человека о темах, в которых он некомпетентен? Если бы мы говорили об истории этих тем, то можно было бы послушать. А так я могу послушать и почитать тех, кто в этом разбирается. Я могу даже ознакомится с конкретными научными работами на эти темы. Ещё раз, мы вели речь не об истории этих тем, а об самих этих темах как таковых.
Противозаконно публично выражать мнение про отсутствие бога, за это иногда наказывают. Хотя я говорил не о том, что сейчас преследуется по закону, а то, что будет преследоваться при сохранении текущей тенденции. Тут даже из головы придумывать ничего не надо, достаточно сравнить ситуацию в странах Ближнего Востока, где религия и власть стали едины, и где огромная куча законов напрямую угнетающих женщин, различные законы в плане того, что носить, что рисовать, что говорить или не говорить, как мыслить и вообще как жить. Понятно, что Ислам и Православие разные вещи, но суть сплетения религии и государства всегда примерно одинакова.
Хотя публичные оскорбления и угрозы смертью всё же наказываются законом, но это наказание за действия, а не за мысли.
И мне в некотором роде льстит подобное внимание, но реактор всё же не самое лучшее место для установления подобных контактов, попробуйте что-нибудь иное.
Могу ещё раз уточнить, что будет преследоваться: инакомыслие (можешь быть только православным, других конфессий маловероятно и уж точно не атеистом), любое несоответствие "нормам православия" (те же аборты, та же ориентация, взаимоотношения людей вне брака и любые формы секса, кроме разве что для продолжение рода, навязывание или даже обязательство иметь детей, причём несколько), любые действия, способные дискредитировать церковь (включая различные научные работы и даже целые направления и сферы) и т.д. и т.п.
В общем кроме примера Ближнего Востока я тут вспомнил про Тёмные Века, которые собственно и повторятся, разве что только с современными технологиями. Хотя подобное ещё не слишком скоро наступит, но мы говорим про ситуацию, где тенденция сохраниться.
Или вы считаете, что в настоящее время подобной тенденции нет или у неё другое направление?
Навязывать нам свободу от совести тоже не нужно. Ребенок тоже человек, хоть и в перспективе, и убивать его тоже самое что и сформировавшегося (ну разве что если рассматривать человека как налогоплательщика или же частью поддержания товарно денежного оборота, тогда да, ребенок не ровня "работающему").
Про свободу ебли с кем попало и для чего попало, тут уж сами сударь решайте. Никто над вами свечку не держит.
Ну раз уж вы сами решили затронуть пример из прошлого, я вновь направлю вас к Фурсову)))) лишь напомню, что мы не запад и у нас свое прошлое.
И вернусь к самому началу. Чтож тут "все плохо" то? На мой взгляд это замечательно, что наш традиционный народ (в каких бы обществах индивидуум бы не состоял) отстаивает свое мировоззрение, будучи под идеологическим натиском со стороны "образованного и цивилизованного" мира. Ну а если вам не нравится мнение большинства, вспомните смысл демократии.
Я не вешаю ярлык, я говорю о том, как себя РПЦ проявляет прямо сейчас. "Инквизицией" пока это не назовёшь, но этого и не хотелось бы. Никому нет дела до ваших святынь и традиций, пока они не начинают затрагивать других людей. Я уже говорил, что Соколовский перешёл административную черту, но не уголовную.
Совесть у каждого своя, не существует единых для всех правил и норм. И уж тем более никто никому это не навязывает, если нет желания делать аборт, то никто и не заставит. А вот заставлять не делать его - плохо. И ребёнка никогда не абортируют, ибо когда появляется ребёнок, аборт уже невозможен. При это даже аборт плода на поздних строках запрещён (и опасен), когда плод в какой-то степени действительно можно назвать живым человеком. Но до этого, это лишь несформированная масса клеток, где не то что сознания нет, но даже органа, ответственного за сознание.
Так люди и решают. Пока что. А потом и без свечек обойдутся.
Мы люди, хоть с Запада, хоть с Востока, хоть с Севера, хоть с Юга. И я смотрю на настоящее, на то, что сейчас делает РПЦ, её представители и её приверженцы. Именно эти действия приводят мои мысли к сравнению с Тёмными Веками или Исламом, а не то, что "и там церковь и верующие и тут церковь и верующие".
Плохо то, что "традиционность" эта зачастую устаревшая и требует стоять на месте отринув развитие, при этом требование выдвигается для всего народа, хотя далеко не весь народ "традиционен". Нет никакого идеологического натиска, все процессы идут изнутри, так как человеку, каков бы он ни был, необходимо развитие для выживания. Кто-то до конца отрицает это развитие, придерживаясь "традиций", не понимая как они появились, для чего и почему в настоящем не только не актуальны, но и могут нести вред. Другие всё же пытаются что-то сделать, чтобы спасти себя и окружающих. А третьи, самые плохие на мой взгляд, пытаются влиять на первых и вторых, удерживая их в силках "традиций" ради своей выгоды и пользы.
И смысл демократии в народе, а не большинстве. А народ весьма неоднородная субстанция. Любое большинство можно разбить на меньшинства. Тех же православных (которые в целом то могут быть не большинством, ибо данные социологических исследований весьма противоречивы) могут представлять из себя православных бабушек, вплетающих в православие те самые традиции и верования из разряда "языческих"; церковных служителей, вплетающих в православие коммерцию; молодёжь, которая "вступает в православие" как в какую-нибудь партию или организацию для галочки в биографии и т.д.